Viacrucis de Iztapalapa en su representación 183 y primera desde el reconocimiento de la Unesco

Fotografía aérea que muestra a personas escenificando la Pasión de Cristo durante la celebración del viacrucis de Viernes Santo en su 183º edición, la primera desde que la Unesco la declaró como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, este viernes 3 de abril de 2026 en la alcaldía Iztapalapa de la Ciudad de México, México. (EFE/Tomás Pérez)

Fotografía aérea que muestra a personas escenificando la Pasión de Cristo durante la celebración del viacrucis de Viernes Santo en su 183º edición, la primera desde que la Unesco la declaró como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, este viernes 3 de abril de 2026 en la alcaldía Iztapalapa de la Ciudad de México, México. (EFE/Tomás Pérez)

4 de abril de 2026, 1:14 a. m.
| Actualizado el4 de abril de 2026, 1:27 a. m.

Ciudad de México, 3 abr (EFE).- La alcaldía de Iztapalapa, la más poblada de la Ciudad de México (CDMX), vivió este viernes su multitudinario Viacrucis en su 183ava. edición, una de las más especiales de su historia por ser la primera desde que la Unesco declaró está expresión religiosa, de las más importantes del país, como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Desde esta mañana las calles de Iztapalapa –que cuenta con 1.83 millones de habitantes– retrocedieron más de 2000 años hasta la época bíblica, con la presencia de nazarenos cargando cruces o con romanos a caballo.

"Es buenísima la salud (del Viacrucis). Principalmente lo ves y lo vas a poder constatar con los niños. Sigue habiendo muchos niños que vienen por sí solos", explicó a EFE Joaquín Rueda, miembro del comité organizador del evento desde el año 2005.

Rueda es una de las personas que fue hasta la India el pasado mes de diciembre, cuando la Unesco reconoció al Viacrucis de México como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en su reunión anual.

Ahora, los habitantes de Iztapalapa celebran este reconocimiento internacional como un "sueño inalcanzable", pero alcanzado tras "picar piedra" durante años, recuerda Rueda.

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"Los vecinos salen a las calles a apoyar a la procesión dando naranjas, poniendo paquetes, sacando sus propias imágenes para que puedan haber una comunión (...). Aquí no pertenecemos a la iglesia, no pertenecemos a la autoridad administrativa, todo es comunitario", resaltó.

<em>Personas participan en el Viacrusis de Semana Santa este viernes 3 de abril de 2026 en la Ciudad de México, México. (EFE/ Mario Guzmán)</em>Personas participan en el Viacrusis de Semana Santa este viernes 3 de abril de 2026 en la Ciudad de México, México. (EFE/ Mario Guzmán)

Esta tradición nació en 1833 como un voto comunitario para pedir el fin de una epidemia de cólera que diezmaba a la población. Una década después se formalizó aquel compromiso con la primera puesta en escena, iniciando en 1843 un ciclo que acumula ya más de 180 años de historia ininterrumpida.

El recorrido se realiza por los ocho barrios originarios de Iztapalapa, una demarcación del oriente de Ciudad de México donde los vecinos transforman el espacio urbano en escenarios bíblicos para escenificar los episodios del Nuevo Testamento.

Se trata de la representación de la Semana Santa más multitudinaria del país y una de las mayores concentraciones religiosas de América Latina.

Una representación de las últimas horas de Jesucristo

<em>Arnulfo Morales (d), quien representa a Jesús, participa en el Viacrusis de Semana Santa este viernes, en Ciudad de México, México, el viernes 3 de abril de 2026. (EFE/ Mario Guzmán)</em>Arnulfo Morales (d), quien representa a Jesús, participa en el Viacrusis de Semana Santa este viernes, en Ciudad de México, México, el viernes 3 de abril de 2026. (EFE/ Mario Guzmán)

Como todos los años, los más de 2000 participantes interpretaron escenas históricas de la Pasión de Cristo, como su detención, el linchamiento por parte de los soldados romanos, hasta su crucifixión.

Antes de iniciar el recorrido, que finaliza con la muerte de Jesús en un cerro, Guadalupe le dijo a EFE que es su onceavo año participando y que sigue la "tradición" de su familia, originaria de esta alcaldía, quienes asisten año tras año al Viacrucis.

"Es muy pesado, pero es muy bonito cuando subes al cerro (...). Es muy bonita la impresión que pasa, toda la multitud de gente que se junta", dijo quien estaba caracterizada como nazarena, destacando el que pocas mujeres participen en esta representación.

<em>Un nazareno carga una cruz durante el Viacrusis de Semana Santa este viernes 3 de abril de 2026 en la Ciudad de México, México. (EFE/ Mario Guzmán)</em>Un nazareno carga una cruz durante el Viacrusis de Semana Santa este viernes 3 de abril de 2026 en la Ciudad de México, México. (EFE/ Mario Guzmán)

Por su parte, Ángel, de 43 años, dijo que cargar con una cruz en Semana Santa es un "momento de reflexión", más en esta ocasión, tras el reconocimiento de la Unesco.

Montando un caballo y vestido de soldado romano, Armando Guzmán apuntó que es una "experiencia única" y una "tradición" del pueblo de Iztapalapa que "le ha costado bastante perdurar", así como "lo más hermoso que te puedas sentir en la vida".

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En la edición de este 2026 los organizadores estiman mostrar la representación del Viacrucis ante más de dos millones de personas y recuperar los niveles de asistencia previos a la pandemia.

<em>Fotografía aérea que muestra a personas escenificando la Pasión de Cristo durante la celebración del Viacrucis de Viernes Santo en su 183º edición, la primera desde que la Unesco la declaró como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, este viernes 3 de abril de 2026 en la alcaldía Iztapalapa de la Ciudad de México, México. (EFE/Tomás Pérez)</em>Fotografía aérea que muestra a personas escenificando la Pasión de Cristo durante la celebración del Viacrucis de Viernes Santo en su 183º edición, la primera desde que la Unesco la declaró como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, este viernes 3 de abril de 2026 en la alcaldía Iztapalapa de la Ciudad de México, México. (EFE/Tomás Pérez)

Por Diego Estrada Suárez, EFE


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