El papa León XIV publicó el 25 de mayo un documento en el que aboga por una regulación rigurosa y una supervisión independiente de la inteligencia artificial (IA), e insta a los desarrolladores de IA a no perder de vista el bien común en su afán de lucro y dominio tecnológico.
"Magnifica Humanitas" ("Magnífica Humanidad") es la primera encíclica del papa estadounidense y la única intervención del Vaticano en el debate sobre la IA.
"Pedir prudencia, una evaluación rigurosa e incluso, en ocasiones, un ritmo más lento en la adopción de la IA no significa oponerse al progreso", afirmó León XIV en la encíclica. "Se trata, más bien, de un ejercicio de cuidado responsable hacia la humanidad".
Necesidad de una "supervisión independiente"
Afirmó que la ética abstracta sobre la IA era insuficiente y que se necesitaban "marcos jurídicos sólidos, supervisión independiente, usuarios informados y un sistema político que no eluda su responsabilidad".El texto podría convertirse en otro punto de conflicto entre el Vaticano y la administración Trump, que busca desregular el desarrollo de la IA para que Estados Unidos pueda competir con China y otros rivales.
En diciembre, el presidente estadounidense Donald Trump firmó una orden ejecutiva con el objetivo de crear un estándar nacional para la regulación de la IA, lo que impediría que las leyes estatales se extralimitaran en sus funciones.
"Un marco nacional cuidadosamente diseñado puede garantizar que Estados Unidos gane la carrera de la IA, como debemos hacerlo", afirma la orden de Trump.
La nueva encíclica fue firmada por León XIII el 15 de mayo, en el 135.º aniversario de la publicación de "Rerum Novarum" (" Las cosas nuevas"), documento publicado por el papa León XIII para abordar los derechos de los trabajadores durante la Revolución Industrial.
"Hoy, la convergencia de la automatización, la robótica y la IA está transformando rápidamente la estructura misma del trabajo", afirmó Leo en la encíclica, añadiendo que, si bien la IA promete aumentar la productividad al asumir tareas rutinarias, existe el peligro de desprofesionalizar a los trabajadores y relegarlos a "tareas rígidas y repetitivas".
"La necesidad de seguir el ritmo de la tecnología puede erosionar el sentido de autonomía de los trabajadores y sofocar las capacidades innovadoras que se espera que aporten a su trabajo. Precisamente para evitar esta deriva, es necesario diseñar sistemas centrados en la persona humana y no únicamente en el rendimiento".
"La búsqueda de mayores beneficios no puede justificar decisiones que sacrifiquen sistemáticamente puestos de trabajo, porque la persona humana es un fin, no un medio, y el orden económico debe permanecer subordinado a la dignidad humana y al bien común".
Amenaza de una "visión antihumana"
"El riesgo va más allá del mal uso de ciertas tecnologías", afirmó Leo. "Más grave aún, el paradigma tecnocrático generalizado en el que estamos inmersos, y que se ve amplificado por la revolución digital y la IA, amenaza con normalizar una visión antihumana".El texto se publicó en la página web del Vaticano el lunes por la mañana y se presentó en una rueda de prensa transmitida en directo, en la que el papa estuvo acompañado por Christopher Olah, cofundador de Anthropic.
"Si esta tecnología se está implementando, debe ser beneficiosa para nuestro hogar común y para las generaciones futuras", afirmó Olah.
"Algunos podrían creer que los asuntos de IA se manejan mejor en el ámbito de la informática, como yo. Se equivocan. Las preguntas que plantea la IA son más complejas que la comunidad de investigación en IA, no solo por sus implicaciones, sino también por su naturaleza".
Ilustración que muestra el logotipo de Anthropic en un teléfono móvil. (Riccardo Milani/Hans Lucas vía AFP vía Getty Images).Los sistemas de IA no se diseñan como un puente o un avión. Entendemos un avión porque diseñamos cada una de sus partes y comprendemos la física que lo rige.
Los modelos de IA no funcionan así. Se desarrollan sobre una estructura inspirada, aproximadamente, en el cerebro, a partir de una enorme herencia del pensamiento y el lenguaje humanos, y lo que se desarrolla es mucho más sutil, singular y hermoso de lo que la ciencia ficción nos había preparado.
Disculpa del Papa por la Esclavitud
El lunes, León XIII emitió una disculpa papal por el papel de la Iglesia en la perpetuación de la esclavitud: "Es imposible no sentir una profunda tristeza al contemplar el inmenso sufrimiento y la humillación padecidos por tantos, en marcado contraste con su inconmensurable dignidad como personas infinitamente amadas por el Señor", escribió León XIII. "Por ello, en nombre de la Iglesia, pido sincero perdón".La Iglesia ha sido criticada por su supuesto apoyo a la esclavitud. En 1452, el papa Nicolás V emitió una bula papal que otorgaba al rey portugués y a sus sucesores el derecho a "invadir, conquistar, combatir y subyugar" las tierras habitadas por musulmanes y paganos, y a "reducirlos a la esclavitud perpetua".
Potificados posteriores condenaron la esclavitud, comenzando en 1537 con Pablo III, quien enseñó que los pueblos indígenas no debían ser esclavizados.
En total, siete papas, desde el siglo XVI hasta el XIX, condenaron explícitamente esta práctica. El más reciente fue León XIII, quien emitió edictos condenando "la terrible maldición de la esclavitud" en 1888 y 1890.
León XIII recibió críticas de Trump tras sus comentarios sobre la guerra con Irán y las políticas migratorias de su administración.
A principios de este mes, el secretario de Estado Marco Rubio se reunió con el pontífice en Roma para tratar diversos temas, entre ellos Cuba y las preocupaciones sobre la libertad religiosa en todo el mundo.
The Epoch Times se puso en contacto con el Departamento de Estado de EE. UU. para solicitar comentarios sobre "Magnifica Humanitas", pero no recibió respuesta antes de la publicación.
Con información de The Associated Press.



















