La semana pasada concluyó con conmoción y tristeza ante la noticia de que Jason Arday se quitó la vida en medio de una investigación sobre su credibilidad intelectual. Era el aclamado sociólogo de la educación de la Universidad de Cambridge, el favorito de los medios y beneficiario de un importante contrato editorial, el centro de todas las atenciones y protagonista de innumerables perfiles hagiográficos en los medios de comunicación.
Muchas personas habían insinuado durante años que no estaba ni remotamente calificado para todo ese reconocimiento. No era un genio. Era un fabulista. Sin embargo, decirlo ponía en peligro la carrera profesional de quien lo dijera. Como resultado, siguió saliéndose con la suya. Su suerte se agotó cuando un académico estadounidense presionó sobre el tema. El entramado de mentiras se derrumbó.
Las circunstancias que rodearon su absurdo nombramiento como profesor titular con una cátedra con nombre propio —el profesor afroamericano más joven en gozar de tal privilegio— no son, en absoluto, exclusivas de él. Cuando la verdad completa sobre su plagio y sus exageraciones autobiográficas salió a la luz en los medios internacionales, la desesperación lo abrumó de manera trágica.
No hace falta decir que este joven se había beneficiado de lo que se denomina DEI, que es el nuevo término para lo que antes se llamaba "acción afirmativa" pero que se transformó en un privilegio desenfrenado basado en la política identitaria pura y dura. El término "racismo inverso" no lo describe por completo. Se trata de una discriminación institucionalizada que genera un profundo resentimiento entre quienes son dejados de lado y cultiva un desprecio oculto hacia quienes se suben a esta ola para alcanzar un prestigio y unos aplausos inmerecidos.
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Hay algo más que siempre me ha molestado de estos sistemas que otorgan altos cargos y salarios a las personas únicamente por motivos de su raza. Es profundamente condescendiente y cruel, hasta el punto de constituir un abuso hacia nuestros semejantes. Si bien es fácil sentir resentimiento hacia quienes se benefician de una exaltación inmerecida, la difícil situación de quienes parecen ser sus beneficiarios también merece cierta atención.
Hace años tuve la oportunidad de conocer a un administrador universitario y a su esposa, quienes ocupaban un cargo de ese tipo. Nos conocimos en una cena. Él era el único hombre afroamericano en los altos mandos de una importante universidad estatal. Su título era "vicepresidente de derechos civiles" o algún cargo inventado por el estilo. Era un puesto creado para dar la impresión de diversidad. El puesto le correspondió a él porque cumplía con todos los requisitos.
Estaba orgulloso de su nuevo cargo. Sin embargo, cuanto más hablábamos, más dudas le surgían, las cuales expresaba en voz baja. Me comentó que, aunque cuenta con un presupuesto considerable y un equipo de trabajo numeroso, rara vez se le incluye como parte de algún equipo de planificación serio. Me contó que, en su mayoría, lo envían a eventos de recaudación de fondos para que cuente su historia: cómo creció en la pobreza, superó el racismo y ahora ocupa un puesto prestigioso en la administración universitaria. Pero, me dijo con franqueza, está cansado de esa historia sobre sí mismo.
Nos reunimos unas semanas más tarde porque tenía curiosidad por saber más. Él me lo explicó todo con detalle. Creció en un entorno educativo que buscaba especialmente a estudiantes afroamericanos con un rendimiento superior a lo esperado, algo que él siempre logró. Sin embargo, en lugar de avanzar un nivel en función de sus méritos, dijo que desde muy temprano se dio cuenta de que lo estaban acelerando y ascendiendo más allá de lo que se justificaba.
Esto se hizo evidente en el proceso de admisión a la universidad, que lo impulsó a ingresar a una institución muy por encima de para la que estaba preparado. Se encontró perdido en un mar de estudiantes de alto rendimiento. Su privilegio se convirtió en una carga. No podía seguir el ritmo de sus clases y comenzó a tomar atajos. Desde el principio le quedó claro que se saldría con la suya.
Parecía que todo el sistema estaba de su lado. Intentó justificárselo a sí mismo argumentando que en todas las universidades hay jóvenes blancos con fondos fiduciarios y conexiones familiares. Trabajan menos que un joven de clase trabajadora que se abrió camino por sus propios medios, así que tal vez esto no sea inusual.
Sin embargo, dijo, siempre se sintió agobiado en múltiples aspectos. Ya era lo suficientemente triste que hubiera crecido en la pobreza y como afroamericano en el Sur Profundo, sin que se esperara que alcanzara el éxito. Pero era mucho peor que se le otorgaran avances más allá de lo que merecía cuando todos lo sabían y lo consideraban poco más que un símbolo de un sistema compensatorio.
Me describió esa decisión que tuvo que tomar. Podía rechazar las calificaciones altas, los cursos avanzados, los premios y la atención que sabía que no se merecía. Pero nunca estuvo seguro de qué sentido tendría eso. En cambio, los aceptó todos como parte de un juego. Perdió la confianza y el respeto en el sistema al que se unió precisamente porque el sistema nunca esperó realmente un alto nivel de desempeño de su parte.
Siguió en esta línea para contarme sobre la escuela de posgrado y los estudios de doctorado, que fueron más de lo mismo. En ningún momento supo cuándo rechazar, cuándo decir que no, cuándo denunciar la condescendencia y la farsa de las que, supuestamente, se estaba beneficiando. De hecho, nunca se consideró a sí mismo como un beneficiario en absoluto. Se sentía agobiado por todo aquello, e incluso privado de lo que todos los jóvenes blancos enfrentaban: altas expectativas y la satisfacción de saber que uno había ascendido en la escala gracias a sus propios esfuerzos.
La historia termina con su nombramiento en ese momento, que él sabía que era falso al menos en cierto nivel, aunque creía que realmente tenía algo que aportar a la cultura universitaria. Fue esa etiqueta de haber sido marcado por DEI lo que lo impidió. Dijo que desde la infancia sabía que, en cualquier empeño de la vida, un título es fácil de obtener, pero el respeto genuino de los colegas hay que ganárselo. Simplemente no lo tenía y no sabía cómo conseguirlo.
Yo no estaba en posición de darle consejos, así que hice todo lo posible simplemente por ser un oído comprensivo. He pensado en este caso a menudo a lo largo de los años, sabiendo todo el tiempo que este tipo de casos estaban aumentando en el ámbito académico hasta límites absurdos.
¿Qué pasaría si todo el sistema de logros educativos y profesionales decidiera de repente que los hombres blancos del suroeste de Texas necesitaban un impulso para ascender en la jerarquía y así compensar los agravios del pasado? Todo lo que hiciera y a todos los lugares a los que fuera se interpretaría a través de mi identidad accidental, y se me reconocería únicamente por ser del suroeste de Texas, dejando de lado a todos los demás. ¿Cómo me sentiría ante esto?
Absurdo, ¿verdad? Pues bien, para mi amigo y en virtud de su raza, se estaban creando programas de estudios completos, así como departamentos, todos diseñados para generar la ilusión de logros sin que estos existieran en realidad. ¿Y quiénes estaban haciendo esto? En su mayor parte, eran liberales de izquierda blancos que buscaban algún tipo de expiación por supuestos pecados sociales, utilizando a las personas negras como peones en sus maniobras igualitarias.
Y no se limitaba solo al ámbito académico. La DEI se filtró en el mundo empresarial estadounidense, la banca, los medios de comunicación, el cine, las instituciones artísticas, el mundo editorial y en todos los espacios y sectores de la vida moderna. Oponerse a ello en cualquier momento significaba correr un enorme riesgo de ser tildado de racista. Se han inventado sistemas completos de comunicación y aplicación de normas para encubrir todas las formas en que la meritocracia estaba siendo desplazada por una nueva jerarquía racial.
Innumerables denunciantes en el ámbito académico y empresarial han enfrentado represalias brutales por señalar esto. Todos conocen las reglas: seguir el juego o enfrentar la purga. Así es como Arday y tantos otros se han salido con la suya durante tanto tiempo. A los valientes disidentes se les difama y se les destruye. Lo único que queda son las personas dispuestas a vivir con las mentiras.
Nada de esto puede terminar bien. En el caso de Jason Arday, no se trató de un caso como el de Ícaro, quien voló demasiado cerca del sol y vio cómo se derretían sus alas antes de caer a la tierra. No. En cambio, fue catapultado por otras personas en sus escuelas anteriores y por la propia Universidad de Cambridge lo más alto posible, pero sin que se le proporcionara un paracaídas.
Un día, aparentemente de la nada, los encargados de velar por las normas vinieron por él y revelaron un plagio generalizado y una biografía inverosímil. Intentó los viejos trucos de insultarlos, pero no detuvieron sus investigaciones. Toda la historia de su vida se estaba desmoronando y lo estaban convirtiendo en objeto de burla, simplemente por seguirle el juego a un sistema que todos sabían que era falso desde el principio.
El dolor personal que conlleva este nivel de humillación pública es imposible de describir. Es peor que la cárcel. Incluso cuando es completamente merecido —él había jugado el juego desde el principio, tal como lo habían dicho sus críticos—, el sufrimiento es insoportable para la mayoría de los mortales. Lo que más me enfurece de todo esto ni siquiera es que Arday haya seguido el juego de ese chanchullo que sabía que no era más que eso. Es que ese fraude se construyó para funcionar exactamente como lo hizo, y luego, de repente y sin previo aviso, dejó de funcionar.
Han pasado décadas en las que ese tipo de falsedad intelectual no ha hecho más que crecer y persistir. No es que esos sistemas hayan sido mal utilizados por personas malintencionadas. Es que los sistemas mismos se construyeron para presentar el abuso y la injusticia como equidad y compensación por agravios del pasado.
En realidad, la DEI es degradante para todos: para quienes quedan excluidos, para quienes denuncian irregularidades y para los supuestos beneficiarios. Se trata de una estafa de ingeniería social creada por intelectuales atormentados por la culpa, que explota incluso a quienes aparentemente se benefician de sus emolumentos.
Jason Arday, a pesar de todos sus defectos, nunca mereció la indignidad que conlleva un ascenso inmerecido a la cima. Él lo supo desde el principio, al igual que mi amigo lo sabía. Cualquier persona seria con capacidad de introspección lo sabe. Debemos poner fin a estos juegos absurdos. Son insostenibles y pueden terminar en una terrible tragedia.
Las opiniones expresadas en este artículo son del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de The Epoch Times.
