El 2 de julio, el Papa León XIV excomulgó a un grupo de católicos después de que estos siguieran adelante con su plan de consagrar a cuatro de sus sacerdotes como obispos, desafiando directamente su orden.
La Fraternidad San Pío X, más conocida como la SSPX, había advertido al Vaticano de su intención después de que las conversaciones entre sus líderes y el cardenal Víctor Fernández, funcionario del Vaticano, se rompieran a principios de este año.
En una carta abierta dirigida a sus líderes, el Papa León elogió al grupo por su "celo apostólico y su deseo de fidelidad a la Tradición", pero les pidió que se abstuvieran de cometer el "acto cismático" que estaban a punto de llevar a cabo.
"Con este espíritu, y lleno de afecto cristiano, les suplico y les pido de todo corazón: ¡por favor, den marcha atrás!", dijo el Papa en su carta del 29 de junio.
El superior general del grupo, Don Davide Pagliarani, respondió insistiendo en que la FSSPX no estaba separada de la Iglesia y solicitando la bendición del Papa.
Ya ha sucedido antes
Las tensiones comenzaron tras el Concilio Vaticano II, celebrado entre 1962 y 1965. El arzobispo Marcel Lefebvre participó en ese evento, pero más tarde se sintió preocupado por algunos de los cambios que se produjeron a raíz de él.Entre ellos se incluían lo que él consideraba una flexibilización en temas como la libertad religiosa, y la decisión de la Iglesia de modificar la forma de su principal servicio de adoración, la misa.
En 1969, fundó una sociedad de seminaristas y sacerdotes que se comprometieron a rechazar la nueva misa en favor de la misa tradicional en latín, la cual había existido durante más de un milenio y fue codificada por San Pío V en 1570 como la forma oficial de la misa.
Sus esfuerzos provocaron la ira del Vaticano y de su obispo local; fue sancionado en 1975, pero, a pesar de ello, continuó con sus actividades.
En 1988, Lefebvre llegó a un acuerdo con el entonces papa Juan Pablo II: se le otorgarían obispos a la Fraternidad San Pío X para que la sociedad pudiera seguir ordenando nuevos sacerdotes tras su muerte.
Excomunión automática
Al igual que bajo el pontificado del papa Juan Pablo II, los cuatro sacerdotes consagrados como obispos el 1 de julio quedan automáticamente excomulgados según el derecho canónico. Lo mismo se aplica a los obispos que realizaron las consagraciones.Sin embargo, eso no invalida las consagraciones: los obispos son realmente obispos, solo que fueron consagrados ilegalmente.
Esta vez, el Vaticano dio un paso más al declarar excomulgado a todo el clero de la Fraternidad y advertir que los fieles que se adhieran formalmente al cisma corren el mismo riesgo. Sus sacramentos, como la confesión y el matrimonio, ya no serán válidos.
La Fraternidad San Pío X (SSPX) se ha extendido por todo el mundo desde su fundación y, en la actualidad, cuenta con más de 700 sacerdotes —además de cientos más en formación en sus seminarios— y cerca de 400 monjas y monjes. Se estima que 600,000 personas asisten a sus servicios en todo el mundo.
La excomunión es una censura que declara que una persona o un grupo queda excluido de la comunión con el resto de la Iglesia católica y privado de sus bendiciones. La sanción tiene un carácter curativo, al obligar a los excomulgados a retractarse de algún error o acción.
La FSSPX ha argumentado que, tanto en 1988 como en la actualidad, las excomuniones son inválidas porque sus acciones fueron necesarias para preservar la tradición y estuvieron motivadas por el amor a la Iglesia católica.
Sin embargo, el padre Gerald Murray, especialista en derecho canónico, señaló que su interpretación no es el factor decisivo.
"El Papa es tanto el legislador como el intérprete autorizado del derecho canónico", declaró a The Epoch Times.
Los papas anteriores intentaron la reconciliación
El papa Benedicto XVI, quien había negociado el acuerdo de 1988 cuando aún era solo cardenal, intentó en repetidas ocasiones que la Fraternidad San Pío X volviera a estar en plena regularidad con la Iglesia.En 2007, Benedicto XVI publicó un documento que otorgaba un amplio permiso a los sacerdotes para celebrar la misa en latín, una medida aplaudida por los católicos que deseaban conservar las visiones tradicionales sin unirse a la FSSPX.
En 2009, levantó la excomunión anterior contra Lefebvre —quien falleció en 1991— y los cuatro obispos que él había consagrado.
En ese momento, Benedicto XVI expresó su esperanza de que esta medida facilitara una reconciliación con la FSSPX. Eso nunca ocurrió.
Su sucesor, el papa Francisco, fue más allá en 2016 al otorgar permiso al grupo para escuchar confesiones. Sin embargo, una serie de controversias en torno al papa argentino —quien a menudo parecía apartarse de los puntos de vista católicos tradicionales— dificultó la reconciliación.
Alternativas
Tras las consagraciones de 1988, un grupo de 15 sacerdotes de la FSSPX se separó y formó otra organización, decidida a mantener una buena relación con Roma.Ese grupo, la Fraternidad de San Pedro, también se ha extendido por todo el mundo, ofreciendo una alternativa a los católicos que buscan la misa y los sacramentos tradicionales, pero que no se sienten cómodos con la postura de la FSSPX.
También existen otros grupos, como el Instituto de Cristo Rey, además de algunas iglesias locales dispersas que aún ofrecen la misa según el rito antiguo.
Sin embargo, algunos feligreses de la FSSPX desconfían de esos grupos y prefieren quedarse con lo que conocen.
"Creo que hay una crisis evidente en la Iglesia que afecta directamente a la fe: la forma en que se transmite y se difunde en la gran mayoría de las parroquias", declaró un asistente a The Epoch Times bajo condición de anonimato.
"Y creo que asistir a la misa de la FSSPX y formar parte de esas comunidades es una forma segura de proteger a mi familia".
Murray, quien anteriormente había expresado su preocupación por las declaraciones y acciones de los líderes de la Iglesia, dijo que existe otra alternativa.
“Los católicos que comparten las inquietudes de la Fraternidad San Pío X respecto a las desviaciones doctrinales deberían dar a conocer sus preocupaciones sin dejar de ser fieles a la Iglesia”, señaló.
