(Robert Schneider/Shutterstock)
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Jeffrey A. Tucker
14 de noviembre de 2026, 4:16 p. m.

Opinión

Tuve la suerte de pasar una noche y una mañana en Cancún, México, durmiendo al son de las suaves olas y la brisa tropical que se escuchaban desde afuera de la larga puerta de vidrio que separaba mi habitación de hotel del paraíso exterior.

La verdadera sorpresa llegó al amanecer. Los pájaros salieron y cantaron para mí. No eran los sonidos habituales de los pájaros. No sé si alguna vez ha escuchado a estos pájaros tropicales. Suenan como virtuosos de una orquesta, pájaros que pasaron 15 años tomando clases y practicando para perfeccionar su arte. Cantaban con notas prolongadas que subían y bajaban y con patrones melódicos inesperados que nunca había escuchado.

Me di cuenta de que los pájaros de Cancún se pueden comparar con la Orquesta Sinfónica de Londres, mientras que los pájaros que hay afuera de mi casa en Nueva Inglaterra se asemejan a una banda de aficionados que toca en un garaje los fines de semana. Lo siento mucho, pájaros de Nueva Inglaterra: Sus superiores viven muy al sur. Mejor que no sepan esto, no sea que se desmoralicen tanto que nunca más vuelvan a cantar.

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El canto de los pájaros es la canción original. Innumerables compositores han intentado recrearlo en sus obras. La de Antonio Vivaldi es la más famosa, pero también están la Primera Sinfonía de Gustav Mahler y Ottorino Respighi, quien compuso la suite "Los pájaros" e incluyó la grabación de un ruiseñor en "Los pinos de Roma".

La mayor parte de la obra de Olivier Messiaen está inspirada en el canto de los pájaros. "Los pájaros son mis primeros y más grandes maestros", dijo. "Aún no he terminado de asistir a su escuela". Él, en particular, poseía lo que se llama sinestesia: Escuchaba los sonidos en colores, por lo que sus composiciones se parecen más a pinturas. No soy un gran admirador de los resultados, pero respeto el arte.

Nunca comprendí realmente esa obsesión por el canto de los pájaros hasta que escuché a los pájaros de Cancún. Es algo totalmente sorprendente y me pregunté cómo se verían, pero estaban escondidos entre los árboles tropicales que se mecían con el viento. Le juro que si viviera en un lugar como este, nunca lograría hacer nada. Me sorprende que este lugar tenga algún tipo de PIB.

Toda la experiencia me hizo pensar en los sonidos de nuestras vidas. ¿Escuchamos a los pájaros? No mucho. En los restaurantes públicos, tiene que esforzarse para encontrar uno donde puedas oírte hablar. Por qué estos lugares públicos ponen música techno a todo volumen es un misterio para mí.

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Fui a un encantador restaurante francés decorado al estilo Art Nouveau. Simplemente perfecto. Pero todo el ambiente se echó a perder por completo debido a la música electrónica de baile que sonaba a todo volumen. De hecho, me quejé y les dije que habían arruinado todo el esfuerzo que habían puesto en la decoración. El dueño o gerente no tenía idea de a qué me refería. Extraño.

Cuando no estamos en los restaurantes, en otros lugares públicos, las melodías de los 80 nunca se detienen: en el supermercado, el aeropuerto, la farmacia, en todas partes. Es como si no pudieras escapar. Tomas un Uber y el conductor tiene la música a todo volumen. Llamas al servicio técnico y te ponen en espera con un saxofonista emocionado tocando un riff al ritmo de la música. Si alguna vez ha estado en un casino, sabe que los ritmos son tan fuertes y molestos que le dan ganas de beber, lo cual, sospecho, es parte del objetivo.

Al menos en casa puede apagar alguna de esas cosas. Pero hay un problema: Cada aparato en su casa le avisa con pitidos y zumbidos. El lavavajillas, por alguna razón, emite nueve pitidos cuando termina. Cuando la estufa eléctrica alcanza la temperatura deseada, le avisa con un zumbido. El altavoz Bluetooth reproduce una melodía cuando se enciende y cuando se apaga. La secadora le abrasa el cerebro con un grito fuerte y grave cuando termina el ciclo.

El microondas emite tres pitidos y luego tres más porque no estabas ahí en cuatro segundos.

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El pitido del auto cuando lo cierra con llave y el doble pitido cuando lo abre, toda una conversación con una máquina que no tiene nada más que decir. El pitido de batería baja del detector de humo a las 3:14 a. m., diseñado por un hombre que sabía exactamente lo que hacía.

La bomba de gasolina que le reproduce un anuncio mientras está ahí cautivo. La caja de autopago: "artículo inesperado en el área de empaque", dicho con el tono de un maestro decepcionado. El pitido de marcha atrás de un camión de caja a las 5 de la mañana, que es el sonido de un vecindario que se despierta a la hora prevista. Los sopladores de hojas, que suenan como un auto deportivo trucado, y que han reemplazado al rastrillo, el cual no hacía ningún ruido más que el del propio rastrillo.

Los ingenieros que fabrican estas cosas tienen un trabajo travieso. Pueden incorporar un pitido de cualquier tipo sin tomar en cuenta ningún otro sonido que pueda haber en los alrededores. Como resultado, toda la casa y toda la vida se convierten en una cacofonía de notificaciones electrónicas, por no hablar de nuestras computadoras portátiles, teléfonos y tabletas, que ofrecen una amplia gama de sonidos electrónicos de manera constante.

Todo este alboroto seguramente está afectando a nuestros cerebros. Sea lo que sea, no puede ser nada bueno. Intente apagarlos por un día, no puede. Siempre hay algo que se pierde o que no se puede evitar.

Esta es la cacofonía de nuestras vidas: no son pájaros cantores, ni olas, ni el viento, ni siquiera el susurro de las hojas de otoño en el suelo, sino más bien estos pitidos, chirridos y zumbidos digitales espantosamente anti musicales, con la interrupción periódica de música pop a todo volumen cada vez que entramos en la vida pública.

Todo esto interrumpe el pensamiento y la contemplación. Incluso es difícil encontrar un lugar tranquilo para rezar en el mundo moderno. Lo cual hace que la parte conspirativa de mi cerebro piense que tal vez ese sea precisamente el objetivo.

Existe la opción de los audífonos con cancelación de ruido. Pero no solo cancelan el ruido. Cancelan la vida fuera de la propia cabeza, haciendo que quien los usa se desconecte de todo lo que no sea puramente mental. Esto no es normal, también es profundamente artificial.

Hace poco, una vecina compró dos sabuesos. Se sintió mortificada al descubrir que ladran como locos cuando los saca a pasear con una de esas correas "dos en uno". La arrastran por todos lados con una pasión exigente por ir a algún lugar o hacer algo. Ella está constantemente regañándolos para que se detengan. Me da pena porque no puede precisamente devolverlos. De hecho, los quiere mucho.

¿Qué significa esto para mí? Significa que todas las mañanas a las 6 a. m. me despiertan los ladridos de los sabuesos que pasean por mi vecindario. ¿Pero sabes qué? Ha llegado a encantarme. Suena exactamente como las cacerías de zorros que he visto en las películas.

Así es como me lo imagino. Cuando escucho a estos perros emocionados, me imagino que los siguen caballos montados por hombres con fracs rojos y luego espero escuchar el sonido de un corno francés, cuyo propósito nunca entendí.

Así que no, no me molestan estos sonidos.

Claro, las gaitas serían mejores. Aún mejores serían los pájaros orquestales de Cancún, claramente la élite del reino de las aves con cantos tan sofisticados que merecen premios Grammy. Prefiero escuchar a estos pájaros antes que a cualquier otro y a cualquier pájaro, incluso a los cuervos de playa de Nueva Inglaterra, antes que cualquier pitido.

Las opiniones expresadas en este artículo son del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de The Epoch Times.

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Jeffrey A. Tucker es el fundador y presidente del Brownstone Institute y autor de miles de artículos publicados tanto en medios académicos como de divulgación, así como de 10 libros en cinco idiomas, entre los que destaca su obra más reciente, «Liberty or Lockdown». También es editor de «Lo mejor de Ludwig von Mises». Escribe una columna diaria sobre economía para The Epoch Times y da numerosas conferencias sobre temas de economía, tecnología, filosofía social y cultura. Se le puede contactar en tucker@brownstone.org

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