La Asociación Católica Estados Unidos-China forma un frente unido con China

Se está llevando a cabo una purga contra los miembros y ponentes que critican a China

Vista aérea de la Capilla de San Basilio, Malloy Hall y Welder Hall en la Universidad de St. (Thomas en Houston, Texas. tokar/Shutterstock).
Vista aérea de la Capilla de San Basilio, Malloy Hall y Welder Hall en la Universidad de St. (Thomas en Houston, Texas. tokar/Shutterstock).
14 de agosto de 2026, 6:30 p. m.
| Actualizado el14 de agosto de 2026, 6:30 p. m.

Opinión

Acaba de darse a conocer en Texas un ejemplo real del Frente Unido del régimen chino en acción.

La Asociación Católica Estados Unidos-China (USCCA), fundada en 1989 con el fin de informar a los católicos de Estados Unidos sobre la difícil situación de sus correligionarios en China, ahora recibe órdenes del Departamento de Trabajo del Frente Unido del Partido Comunista Chino (PCCh), si es que no está, de hecho, dirigida por él.

Esta es la evidencia.

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Se suponía que la reciente conferencia bienal de la USCCA, celebrada en la Universidad de St. Thomas en Houston, contaría con la participación destacada del profesor Fenggang Yang, de la Universidad de Purdue. Yang es un reconocido defensor de la libertad religiosa que no solo se ha pronunciado en contra de la persecución de los cristianos por parte del PCCh, sino que también ha criticado específicamente el acuerdo secreto de 2018 entre el Vaticano y China.

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Sin embargo, en la conferencia, Yang no tenía previsto abordar estos temas políticamente delicados. De hecho, su discurso llevaba el título inofensivo de "Transformando Guanxi: los vínculos transnacionales de los cristianos chinos y la creación de capital social y espiritual".

Esto encajaba perfectamente con el tema general de la conferencia, que se titulaba "Seguir el camino de Cristo: cultivar la confianza y la amistad".

Aun así, cuando Beijing se enteró de que Yang había sido invitado a dar una conferencia, tomó medidas drásticas.

Dos funcionarios chinos le ordenaron a Peter Tan, presidente de la Junta Directiva de la USCCA, que cancelara la conferencia magistral de Yang y lo eliminara de la lista de oradores. Y Tan obedeció las instrucciones.

Sabemos esto porque, en una declaración exclusiva a LifeSiteNews, Yang relata en detalle cómo se desarrolló el asunto. El año anterior había sido invitado a dar la conferencia magistral en el evento de la USCCA que se celebraría del 31 de julio al 2 de agosto de 2026. Sin embargo, en mayo de este año, recibió un correo electrónico de Tan en el que le informaba que funcionarios chinos habían planteado objeciones a su participación en la conferencia.

"Acabo de regresar de China. Mientras estaba en Shanghái, dos funcionarios del gobierno me abordaron con respecto a su participación en nuestra conferencia", reza el correo electrónico.

Yang llamó entonces a Tan, quien reiteró que dos funcionarios chinos habían solicitado su exclusión del programa. A continuación, Tan le pidió a Yang que se retirara voluntariamente de la conferencia.

Yang respondió: ¿Quiénes eran exactamente esos funcionarios anónimos, dónde trabajaban y cuáles eran las razones específicas por las que querían que lo retiraran?

El presidente de la junta directiva de la USCCA se mostró de inmediato evasivo. Le dijo a Yang que no estaba seguro de quiénes eran ni de por qué querrían que lo retiraran.

Luego, en un torpe intento por desviar la conversación de China, Tan hizo la absurda afirmación de que la Universidad de St. Thomas y la Arquidiócesis de Houston —ambas copatrocinadoras de la conferencia— cancelarían el evento si Yang no se retiraba.

Nada de esto fue suficiente para el estimado profesor. Le dijo a Tan que tenía la intención de asistir a la conferencia y dar su discurso programado, a menos que la Junta Directiva de la USCCA le retirara formalmente la invitación.

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Dos semanas más tarde, Yang descubrió que su nombre había sido eliminado del programa de la conferencia. Cuando se comunicó con varios miembros de la junta directiva de la USCCA para preguntar por qué, nadie le dio una respuesta. Finalmente llegó una carta oficial de "desinvitación", pero tampoco esta ofrecía ninguna razón para su cancelación. Al mismo tiempo, se le pedía que "mantuviera esta carta y los detalles de esta situación en estricta confidencialidad".

Yang se ha negado a hacerlo. Se pregunta por qué los funcionarios chinos aparentemente "tienen la autoridad para exigirle a una organización estadounidense que elimine a un ponente del programa de su conferencia por razones no especificadas".

Pregunta con razón: "¿Quién es Peter Tan? ¿Por qué sigue las instrucciones de los funcionarios chinos para silenciarme en una presentación académica en la conferencia de una asociación religiosa?"

Yang califica acertadamente esto como represión transnacional. Esto es cierto a primera vista, pero ¿hay algo más?

¿Sigue siendo la USCCA una organización estadounidense, o ha sido comprometida por el Departamento de Trabajo del Frente Unido (UFWD) del Partido Comunista Chino (PCCh)?

El UFWD, que tiene a su cargo los asuntos religiosos en China en general, opera en múltiples frentes para moldear y controlar la opinión pública en Estados Unidos: suprime las voces críticas hacia China, al tiempo que impulsa narrativas y promueve a personas que apoyan las políticas del Partido.

Si se quisiera controlar la narrativa sobre la persecución de los cristianos en China, contar con amigos —por no decir agentes— en la Asociación Católica Estados Unidos-China sería un buen punto de partida.

No parezco ser el único que opina que la organización ha sido comprometida.

Tras la cancelación de Yang, LifeSiteNews informó que el distinguido sociólogo y profesor Richard Madsen se negó a asistir a la conferencia y renunció a la junta directiva.

Otra señal de que la USCCA marcha ahora al unísono con el PCCh se encuentra en su declaración de misión revisada.

Creada originalmente para informar a los estadounidenses sobre la difícil situación de sus correligionarios que sufren en China, la organización ahora afirma que su propósito es forjar lazos fraternos entre “las comunidades católicas a ambos lados del Pacífico”.

Bajo el liderazgo de Tan, la USCCA ha estado silenciando a quienes se han pronunciado sobre la Iglesia católica clandestina, al tiempo que promueve las voces que respaldan la política de “sinización” del PCCh.

El cardenal Joseph Zen (izquierda), uno de los clérigos católicos de más alto rango de Asia, llega a un tribunal para su juicio en Hong Kong el 26 de septiembre de 2022. (Peter Parks/AFP vía Getty Images).El cardenal Joseph Zen (izquierda), uno de los clérigos católicos de más alto rango de Asia, llega a un tribunal para su juicio en Hong Kong el 26 de septiembre de 2022. (Peter Parks/AFP vía Getty Images).

Al menos un miembro de la junta directiva de la USCCA ha sido destituido por expresar su solidaridad con el cardenal Joseph Zen, con el empresario católico chino perseguido Jimmy Lai y con la Iglesia clandestina. El miembro destituido también se mostraba escéptico respecto al objetivo de "sinización" del PCCh, al igual que la mayoría de los católicos chinos.

Ellos comprenden, a diferencia de la mayoría de los estadounidenses, que la política de "sinización" del PCCh no tiene que ver realmente con la cultura china. Se trata más bien de control político y de obligar a los fieles chinos a adaptarse a su ideología marxista.

Shi Taifeng, quien dirige el Departamento de Trabajo del Frente Unido del Partido y está a cargo del proyecto de sinización, admite abiertamente que la política de sinización tiene un significado político más que cultural.

Es decir, la sinización no tiene nada que ver con las tradiciones culturales chinas. Más bien, significa que los católicos en China deben adaptarse al Estado marxista-leninista-maoísta y a su ideología.

Sería más preciso llamarla "marxificación". Ya hemos visto esto en acción anteriormente: en la Alemania nazi. Así como las iglesias luteranas y católicas de Alemania se vieron obligadas a servir a los objetivos del Tercer Reich, las iglesias de China se ven obligadas a fomentar la adoración del PCCh y de su "líder central", Xi Jinping.

La sinización también está estrechamente vinculada al acuerdo oficialmente secreto entre China y el Vaticano firmado en 2018, del cual se cree que reconoce a la Iglesia aprobada por el Estado en China y permite al PCCh nombrar obispos.

La evidencia demuestra que la USCCA se ha convertido en una organización que colabora estrechamente con China para gestionar la percepción occidental de la "sinización", el acuerdo sino-vaticano y la persecución más amplia de la Iglesia en China. Minimiza y suprime los relatos y las voces críticas.

¿Ha sido capturada por el Departamento de Trabajo del Frente Unido del PCCh?

Sospecho que el profesor Fenggang Yang respondería que sí.

Las opiniones expresadas en este artículo son del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de The Epoch Times.


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