Opinión
Algún día, Gabriel —o Rumi, como lo llaman sus padres biológicos— googleará su propio nombre.
Quizás tenga 12 años. Quizás 15. Quizás para entonces los niños ya no busquen nada en Google. Quizás simplemente le pregunte a la inteligencia artificial que haya reemplazado a los buscadores actuales: "Cuéntame sobre mi nacimiento".
Y se lo contará.
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Escribí sobre su historia la semana pasada, cuando aún estaba en el vientre materno y los adultos responsables de traerlo al mundo discutían sobre si debía nacer o no.
McKenna West estaba gestando un bebé mediante un acuerdo de gestación subrogada para los padres biológicos Nausheen Gilkar y Omar Ahmed cuando los médicos diagnosticaron al bebé con síndrome de hipoplasia del ventrículo izquierdo, una afección congénita grave en la que el lado izquierdo del corazón está gravemente subdesarrollado.
Los padres biológicos querían que West interrumpiera el embarazo. Dijeron que tomaron esa decisión tras consultar a los médicos y de considerar las cirugías, el sufrimiento y el futuro incierto que su hijo podría enfrentar. Según su versión, West inicialmente accedió a una cita para el aborto, pero finalmente se negó a llevarlo a cabo.
West abandonó California para ir a Texas y luchó por continuar con el embarazo. Los padres biológicos lucharon por mantener sus derechos legales como padres del niño. También presentaron contrademandas exigiendo más de 100,000 dólares en concepto de daños y perjuicios a West, alegando, entre otras cosas, incumplimiento de contrato y daños emocionales.
Cuando escribí sobre el caso la semana pasada, se trataba de un choque entre el aborto, la gestación subrogada, el derecho contractual, la autonomía corporal y los derechos parentales.
Entonces, el niño teórico que estaba en el centro de todos esos argumentos se convirtió en un bebé.
Nació en Dallas el 12 de agosto. West lo llama Gabriel. Sus padres biológicos lo llaman Rumi. Sus padres ahora tienen la custodia y control sobre sus decisiones médicas. Después de que los médicos determinaran que era apto para el tratamiento, autorizaron el procedimiento de Norwood, la primera de una serie de cirugías mayores que se utilizan comúnmente para tratar el síndrome de hipoplasia del ventrículo izquierdo. Se sometió a esa cirugía el 17 de agosto.
Desde entonces, su estado se ha vuelto crítico. En una audiencia judicial celebrada el 25 de agosto, su madre biológica testificó sobre la difícil situación que vivió su hijo tras la cirugía. Según los informes judiciales, necesitó ser reintubado y recibir una transfusión de sangre.
También hizo dos declaraciones difíciles de conciliar, pero quizás esenciales para comprender esta historia: describió a su hijo como el amor de sus vidas, al tiempo que testificó que no se arrepiente de la decisión que ella y su esposo tomaron durante el embarazo de buscar un aborto.
Ambas cosas pueden ser ciertas al mismo tiempo.
Sus padres también refutan la idea de que pretendían negarle atención médica después del nacimiento. Su abogado dice que, una vez que los médicos determinaron que era apto para la cirugía, dieron su consentimiento. West testificó que, si tuviera la seguridad de que los padres biológicos gestionarían las cirugías y la atención médica que necesita, retiraría su demanda de custodia.
Sus contrademandas, en las que reclaman más de 100,000 dólares a West, también forman parte de esa batalla.
En esos hechos se esconde una contradicción casi imposible. Los padres que querían interrumpir el embarazo ahora crían al niño, lo describen como el amor de sus vidas y autorizan una intervención médica extraordinaria para mantenerlo con vida, mientras continúan una batalla legal en la que reclaman una indemnización a la mujer que se negó a interrumpir el embarazo.
Pero desde que escribí sobre esta historia la semana pasada, me he dado cuenta de que pienso menos en los adultos y más en él.
Porque algún día él sabrá todo esto.
Podrá enterarse de que los médicos descubrieron que su corazón no se había desarrollado con normalidad, que sus padres biológicos querían interrumpir el embarazo, que la mujer que lo gestaba se negó y que hubo adultos que lo demandaron ante los juzgados incluso antes de que naciera.
También podría descubrir el testimonio de su propia madre, quien diría que él se convirtió en el amor de sus vidas y que ella no se arrepiente de haber querido interrumpir el embarazo que lo trajo al mundo.
Me pregunto constantemente qué se sentirá al ser ese niño que lee esas palabras, porque, en cierto modo, lo sé.
Cuando tenía unos 12 años, escuché por casualidad una conversación entre mis padres y me enteré de algo que desconocía: cuando mi madre estaba embarazada de mí, los padres de mi padre habían animado a mis padres a abortar.
Era un niño precoz y no me quedaba callado por mucho tiempo. Poco después, estaba jugando a las cartas con mi abuelo. Recuerdo estar sentado frente a un hombre que me había querido toda la vida, y simplemente lo solté sin pensarlo.
"Querías que mamá y papá me abortaran".
Todavía puedo ver su rostro. Había dolor, incomodidad, arrepentimiento, casi horror, que yo supiera.
Mi abuela entró en la habitación y trataron de explicar. Mis padres eran jóvenes. Mis abuelos probablemente pensaron que no estaban preparados. Quizás creían que estaban protegiendo a su hijo. Los adultos hacen cálculos complejos sobre circunstancias que los niños experimentan de forma mucho más sencilla.
Pero, curiosamente, no necesitaba sus explicaciones. Sus rostros me lo decían todo.
Les horrorizó que su nieta, la niña a la que conocían y amaban, hubiera descubierto que hubo un momento en el que creyeron que el mundo sería mejor si ella nunca hubiera llegado a él.
Para entonces, ya sabía cuánto me querían. Tenía doce años de pruebas. Ese conocimiento no borró el dolor, pero me dio dónde canalizarlo.
Me pregunto dónde pondrá Gabriel/Rumi el suyo.
Su historia no es un secreto familiar susurrado por un niño curioso. Es un registro público: demandas, declaraciones juradas, entrevistas, titulares, documentos judiciales, publicaciones en redes sociales y artículos, incluido el mío. Mucho después de que los adultos involucrados dejen de discutir sobre contratos de gestación subrogada, derechos parentales, leyes sobre el aborto y pronósticos médicos, internet lo recordará todo.
Con el tiempo, el bebé que está en el centro de la discusión se convertirá en un niño que sabe leer, luego en un adolescente y finalmente en un hombre.
No pretendo saber qué pensará. Quizás sus padres le brinden una infancia tan llena de amor que comprenda su decisión como la de unos padres aterrorizados ante un diagnóstico terrible. Quizás le expliquen que creían que la interrupción del embarazo era la opción más compasiva porque temían que sufriera. Quizás lo entienda por completo.
Pero quizá no.
Esa es la parte de esta historia de la que creo que no hablamos lo suficiente. Hablamos de lo que quería la madre gestante, lo que querían los padres biológicos, lo que estipulaba su contrato, lo que dicen las leyes de California y Texas, quién le pone nombre, quién obtiene la custodia y quién le debe dinero a quién.
Casi todas las discusiones comienzan con los derechos de los adultos. Sin embargo, hay otra persona involucrada que, por el momento, no puede decirnos qué opina al respecto.
Algún día podrá.
A diferencia de mí, él no necesariamente se enfrentará a su abuelo en una partida de cartas y verá cómo el arrepentimiento se refleja en su rostro. Quizás conozca su historia primero a través de una pantalla, desprovista de expresiones faciales, contexto y las complejas maneras en que los seres humanos pueden cambiar una vez que un embarazo abstracto se convierte en un hijo al que conocen y aman.
Eso es algo completamente nuevo en la infancia.
Las generaciones anteriores podían guardar secretos familiares. Los niños de hoy tienen acceso a resultados de búsqueda. Los niños del mañana contarán con inteligencia artificial capaz de reunir cada artículo olvidado, documento judicial, entrevista y publicación en redes sociales para reconstruir de forma coherente la historia de sus vidas antes de que tuvieran edad suficiente para recordarla.
¿Qué responsabilidad nos impone eso a nosotros como padres?
Creo que es enorme.
Soy madre. Hay cosas que mis hijos aprenderán algún día sobre mí que quizás los decepcionen, y errores que tendré que explicarles. Es inevitable. La paternidad no exige perfección.
Pero no puedo imaginarme creando a sabiendas un registro público que mi hijo algún día pueda interpretar como prueba de que luché por un mundo en el que él no existía.
Eso no significa que los padres de Gabriel/Rumi no lo quieran ahora. De hecho, el testimonio de su madre sugiere precisamente lo contrario. Mis abuelos me querían muchísimo. Los seres humanos somos capaces de creer una cosa sobre un niño por nacer y sentir algo completamente distinto sobre el niño que tenemos delante. Lo sé por experiencia propia.
Quizás eso sea precisamente lo que está sucediendo aquí.
Mis abuelos, sin embargo, tenían el don de poder mirarme a los ojos. Cuando me enfrenté a mi abuelo, su rostro comunicaba algo que las palabras no podían. Independientemente de lo que hubiera creído antes de que yo existiera como la nieta que conoció, ya no podía imaginar un mundo sin mí.
Espero que Gabriel/Rumi reciba ese mismo regalo.
Porque algún día esta historia no pertenecerá a McKenna West, a sus padres biológicos, a sus abogados, a periodistas, jueces, activistas ni a las personas que debaten sobre el aborto en internet.
Le pertenecerá a él.
Y cuando finalmente pregunte qué pasó antes de que naciera, espero que las personas que lo aman estén sentadas frente a él cuando escuche la respuesta.
Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente las de The Epoch Times.
