Ahora que ya no está ocupado cazando jabalíes con sus amigos de toda la vida de la tribu ni coleccionando insectos en las selvas de Indonesia, Hudson Wild se dedica más a la producción de vídeos y a intentar mantenerse alejado del sofá en su estado natal, Florida.
En declaraciones a The Epoch Times desde su ciudad natal, Niceville, Wild, de 25 años, explicó que tenía solo 5 años cuando él y sus cuatro hermanos llegaron por primera vez a las indómitas tierras altas de Papúa, Indonesia, accesibles solo en helicóptero, donde crecieron en una tribu con sus padres misioneros. Su mejor amigo es un compañero de wano, que fue presentado a la tribu por una familia indígena de fuera. Todavía siguen en contacto, ya que por fin ha llegado la cobertura móvil al territorio wano y Wild habla con fluidez la lengua wano.
"A mis hermanos y a mí nos resultó casi natural, aprendimos la lengua wano muy rápido, simplemente interactuando con todos nuestros amigos y ahora la hablamos con fluidez", afirma.
Además del idioma, los Wano también enseñaron a los hermanos habilidades de supervivencia en la selva a medida que crecían.
"Aprendieron muchas cosas de nosotros, pero yo diría que nosotros aprendimos mucho más de ellos al estar inmersos en ese contexto", dijo Wild. Mencionó algunas, como abrir camino descalzo a través de la densa selva, detectar huellas de animales y colocar trampas.



Desde su regreso a Estados Unidos, han estado compartiendo sus experiencias y habilidades únicas con los jóvenes de hoy en día a través del cine y las redes sociales. El reality show «Del sofá a la creación» es un llamamiento primitivo y atractivo para que los estadounidenses vivan aventuras dondequiera que se encuentren.
"Mis hermanos y yo nos propusimos un reto para ver si podíamos vivir aventuras en Estados Unidos", cuenta Wild. "Cuando volvimos, nos dimos cuenta de que pasábamos mucho más tiempo en el sofá y que todas las aventuras épicas que solíamos vivir allí no tenían nada que ver con la vida aquí".
Los hermanos también han producido "Trucos para senderos" para compartir sus habilidades en videos cortos de cuatro minutos.
Pero lo que hace que sus aventuras sean tan diferentes ahora es precisamente lo que las hizo tan intrigantes para el mundo hace varios años, cuando los padres de los hermanos emitieron por primera vez el viaje de su familia con el Wano en el programa de telerrealidad "Creciendo en libertad".
Con solo 6 o 7 años en aquel entonces, Wild recuerda con cariño aquellos primeros días: Conocer a la comunidad y las cacerías comunitarias. Pintarse la cara con sus amigos antes de las grandes celebraciones. El brujo que encontró a Dios y se liberó de una vida de pesadilla. El misterioso canino de las montañas que cree haber identificado científicamente.





En 2005, todos los ojos de Wano se posaron en los hermanos de piel blanca cuando bajaron del helicóptero y pisaron por primera vez la selva virgen. Los saludos no verbales se realizaron con sonrisas y gestos mientras los niños eran "pasados de mano en mano" por las mujeres y los miembros de la tribu Wano.
"Cogimos nuestras pertenencias y fuimos a ver la nueva casa que había construido mi padre", dijo Wild, añadiendo que la casa era redonda, al estilo de Wano, aunque algo más grande, con agua corriente y electricidad básica. "Había muchas miradas curiosas a través de las ventanas, como si nos estuvieran observando".
Así que los hermanos salieron corriendo y se sentaron en el jardín delantero para mezclarse y socializar. Pronto descubrieron que los niños de Wano tenían juegos como el pilla-pilla y la rayuela, y comenzaron a forjar amistades duraderas.
A medida que los hermanos maduraron, se unieron a las actividades de los hombres. «Disfruté mucho participando en las cacerías locales», dijo Wild, que ha cazado muchas veces, pero admite que «no era tan bueno como algunos de mis amigos».


Sus padres les enseñaron que estaba bien vestirse como sus amigos y aceptar los aspectos hermosos de la cultura Wano, aunque su religión cristiana establecía los límites de lo que se consideraba pecaminoso. Alrededor de los 10 años, los niños Wano se perforan el tabique nasal e insertan picos de pájaros de colores en la nariz. La mayoría de los Wano llevan plumas de pájaro, mientras que los hombres suelen dejarse rastas que recogen en bolsas de tela. Los chicos Wild hacían lo mismo.
En los grandes eventos y celebraciones, los hermanos Wild seguían a sus amigos wanos y se pintaban la cara con pigmentos derivados, entre otras cosas, de la nuez de betel. "Es más como un chicle", dijo Wild. "Se convierte en una pasta muy roja en la boca". El ritual les parecía normal a los hermanos. "Te preparas con tus amigos", dijo.
En lo único en lo que no participaban era en el culto a los espíritus de Wano; los Wild estaban allí como misioneros y, según sus propias palabras, para liberar a los Wano de una prisión de pecado y miedo.


"Tienen miedo al mundo natural", dijo Wild. "Creen que los espíritus territoriales lo controlan todo: tu salud, el crecimiento de tus cultivos, el éxito que tienes en una partida de caza... Por eso hay que apaciguar a todos los espíritus territoriales".
El apaciguamiento puede consistir en cortar dedos u otras formas de mutilación, a veces incluso sacrificios humanos, explicó. Los wano creían que las mujeres podían convertirse en brujas por la noche, y algunas fueron asesinadas. Los malos tratos a las mujeres eran habituales.
Describió a un brujo local, un "tipo alegre y simpático", que parecía feliz y con el que era divertido pasar el rato, aunque también tenía un lado muy oscuro y estaba profundamente perturbado por dentro.
"Se comunicaba con los espíritus territoriales, por así decirlo, y a menudo recibía noticias de una muerte que había ocurrido recientemente, pero que aún faltaban tres días para que ocurriera", dijo Wild, quien continuó relatando su milagrosa transformación.
"Diría que estaba muy atormentado, probablemente nunca dormía, siempre estaba aterrorizado por sus pesadillas", dijo. Pero eso cambió después de que el brujo comprendiera "la verdad y la libertad que se encuentra en Cristo, que Dios es el Creador de todas las cosas, incluidos los espíritus malignos".


Después de abrazar el cristianismo, el antiguo brujo le dijo a Wild que no había dormido tan bien en toda su vida. Wild quedó impresionado por la transformación de toda la tribu. Sus vidas ya no estaban dominadas por el miedo, sino unidas por el amor mutuo.
Además de su misión, Wild también tenía otros intereses cuando era adolescente en Indonesia.
"Me encantaba hacer senderismo y descubrir lugares donde realmente nadie había estado antes", dijo. El territorio de los Wano es extremadamente vasto. Viven solo en las afueras de lo que es en su mayor parte una selva montañosa inexplorada. Incluso hay leyendas Wano sobre criaturas misteriosas, que despertaron la imaginación adolescente de Wild y lo llevaron a emprender una expedición.


"La investigación duró probablemente unos cinco años", dijo. "Estábamos tratando de localizar a este enigmático canino que vivía en las altas montañas de la tierra de Wano. Los lugareños lo llamaban 'mbakngge' (im-bah-n-gay)".
Según los informes, era una criatura excesivamente salvaje y agresiva, difícil de encontrar, que habitaba en las cimas de las montañas envueltas en niebla, a más de 3650 metros de altitud. Los hermanos Wild dedujeron que se trataba de un tilacino (tigre de Tasmania, que se cree extinto) o de un perro cantor de Nueva Guinea.
"Nunca conseguimos pruebas fotográficas. Una vez me encontré con uno por la noche mientras cazaba", dijo Wild. "Y por lo que descubrimos, sus huellas y demás, creemos que es un perro cantor de Nueva Guinea".
Hoy en día, Wild y sus hermanos continúan sus aventuras junto a Trail Life USA, produciendo vídeos con un toque al estilo de "Crocodile Dundee", pero con más normas de seguridad. A través de Angel Studios, los Wild se están labrando una carrera en la televisión reality.
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