Opinión
Se está produciendo una revolución silenciosa contra la política de control de la natalidad del Partido Comunista Chino, y no hay nada que el Partido pueda hacer al respecto.
Durante décadas, el PCCh menospreció a la familia tradicional, tratando a los seres humanos como unidades económicas del Estado y culpando al matrimonio y a la maternidad de la pobreza y el atraso de China. Desde que llegó al poder en 1949, el Partido ha atacado los valores tradicionales y ha castigado a quienes desafiaban sus decretos, despojando al matrimonio, a la familia y a la propia condición de mujer de toda alegría.
Ahora Beijing está cosechando lo que sembró.
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Por qué las mujeres dicen que no
Dos generaciones de mujeres chinas vieron cómo sus madres sacrificaban sus carreras y su autonomía bajo el sistema del hijo único. Las mujeres urbanas y con estudios de hoy en día se niegan a repetir ese patrón. El vertiginoso aumento de los costes de la vivienda es una de las razones; otro motivo es un mercado laboral juvenil implacable. Una tercera razón es la enorme carga económica que supone criar a un hijo: Un costo promedio de cerca de 85,000 dólares hasta los 17 años y de aproximadamente 96,000 dólares hasta la universidad.
Los obstáculos profesionales y la discriminación de género en el ámbito laboral agravan aún más el cálculo. El resultado es una generación que renuncia por completo al matrimonio, lo pospone indefinidamente o opta por lo que los medios estatales comenzaron a denominar eufemísticamente "matrimonios compartidos", acuerdos que reparten las obligaciones familiares y abandonan el sistema tradicional de la dote.
Las cifras que hay detrás de la resistencia
No se puede subestimar la magnitud de este cambio.Las inscripciones matrimoniales cayeron un 20.5 % solo en 2024, pasando de 7.68 millones de parejas el año anterior a apenas 6,1 millones: el descenso anual más pronunciado desde que Beijing comenzó a recopilar estos datos en 1986 y la cifra total más baja en 46 años.
La tendencia no se ha invertido: El primer trimestre de 2025 trajo consigo otra caída del 8 % respecto al mismo período del año anterior, a pesar de los incentivos económicos y de la incesante campaña de comunicación del Estado. En comparación con 2014, las inscripciones matrimoniales han disminuido más del 50 %.
La proporción de adultos que siguen solteros a los 30 años se ha más que duplicado en una década, pasando del 14,6 % en 2013 a casi el 30 % en 2023. El divorcio, por su parte, sigue una tendencia opuesta, con un aumento del 1,1 % en 2024, incluso mientras el matrimonio se desplomaba.
Las consecuencias en materia de fertilidad son graves.
La tasa de fecundidad total de China se sitúa ahora en una cifra estimada de 0,93 hijos por mujer, muy por debajo de los 2,1 necesarios para mantener una población estable y entre las tasas más bajas registradas en todo el mundo. Los nacimientos cayeron aproximadamente un 17 % solo entre 2024 y 2025, el total anual más bajo desde 1949, cuando China acababa de salir de la guerra civil.
Padres buscando pareja para sus hijos en un mercado matrimonial en Shanghái el 30 de mayo de 2015. (Joannes Eisele/AFP vía Getty)El brutal legado de la política del hijo único
Lo peor de todo fue la propia política del hijo único.Durante más de tres décadas, el PCCh trató el matrimonio y la maternidad como palancas económicas que podía activar o desactivar por decreto. Aplicada entre 1979 y 2015, impuso severas sanciones económicas, esterilizaciones obligatorias y abortos forzados a las familias que se oponían a las cuotas estatales.
Ese sistema no solo determinó la evolución demográfica, sino que, a lo largo de dos generaciones, arraigó la idea de que los hijos eran una carga que había que gestionar, en lugar de una bendición que había que acoger con alegría. Ahora que el Partido necesita mano de obra para sustentar sus ambiciones, se está dando cuenta de que décadas de tratar la reproducción como un servicio público no pueden revertirse con un simple cambio de política. Un reciente estudio gubernamental advertía de que la población activa de China podría reducirse en 200 millones de personas entre 2020 y 2050.
Décadas de política de hijo único intensifican el problema del cuidado de la población anciana en China. Getty ImagesLos valores tradicionales no se pueden recuperar así como así… ¿o sí?
Xi ha respondido con llamamientos cada vez más directos, diciendo ante la Federación Nacional de Mujeres de China que las mujeres deben "fomentar activamente una nueva cultura del matrimonio y la maternidad" y establecer una "nueva tendencia familiar" al servicio del "renacimiento nacional". Beijing ha respaldado esta retórica con dinero: 3600 yuanes anuales por cada niño menor de tres años, además de subsidios para el cuidado infantil implantados en más de veinte provincias.No está funcionando.
A los sociólogos que estudian países comparables no les sorprende: Como señaló un profesor de la Universidad de California, los incentivos económicos casi nunca lograron revertir la caída de la fertilidad una vez que esta se ha afianzado.
El problema más profundo es uno que el propio Partido se ha creado.
La auténtica veneración por la familia y la vida no se recupera por decreto después que un Estado haya pasado décadas degradando el valor de los niños, de las mujeres que los traen al mundo y de la vida familiar en general. Tratar la reproducción como un instrumento de política en lugar de como una elección privada y sagrada ha llevado el valor de la vida humana hacia el relativismo.
La continua represión por parte del PCCh de la vida religiosa independiente —especialmente de las iglesias cristianas clandestinas, que enseñan que toda persona tiene un valor intrínseco al margen de su utilidad para el Estado— ha despojado a la sociedad de gran parte del andamiaje moral que antes hacía que la formación de una familia se percibiera como algo significativo y no como una mera transacción.
Una sociedad no reconstruye a la ligera una cultura de la vida tras dos generaciones en las que se les ha dicho que los hijos son una carga que hay que racionar.
Irónicamente, son precisamente las comunidades religiosas que el PCCh persigue y amenaza —con el cristianismo a la cabeza— las que están logrando dar prioridad al matrimonio y a la formación de una familia en China, logrando mediante la transformación espiritual lo que los decretos estatales no pueden.
Un cartel publicitario que promueve la política del "hijo único" y que dice "Ten menos hijos, vive mejor" recibe a los residentes en la calle principal de Shuangwang, en la región de Guangxi, al sur de China, en mayo de 2017. (Goh Chai Hin/AFP vía Getty Images)Una crisis provocada por el propio partido
Beijing se enfrenta ahora a las consecuencias de un sistema creado para ser obedecido, no para creer en él. Las mujeres que están provocando el colapso de las tasas de matrimonio y natalidad en China no están rechazando la familia en abstracto: Muchas están rechazando a un Estado que durante treinta y cinco años trató sus cuerpos como instrumentos de planificación económica, y no están dispuestas a tratar su futuro de la misma manera solo porque los incentivos hayan cambiado.
Tras haber eliminado el valor tradicional e intrínseco que antes se atribuía al individuo y a la familia, el Partido está descubriendo que la virtud no regresa a simple orden. Está cosechando, en una cuna verdaderamente vacía, el costo a largo plazo de su propia extralimitación totalitaria.
Las opiniones expresadas en este artículo son del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de The Epoch Times.
