Opinión
El 16 de febrero de 1999, el difunto Charlton Heston pronunció un discurso en la Facultad de Derecho de Harvard sobre el tema "Ganar la guerra cultural". Ante un público que abarrotaba la sala, abordó de manera franca y sin rodeos las guerras culturales, la corrección política y la represión de la libertad de expresión en Estados Unidos.
Heston comenzó con algo de humor a costa de sí mismo y del hecho de que había interpretado en películas a personajes bíblicos como Moisés, generales, tres presidentes estadounidenses, Miguel Ángel (“Si desean que trabaje en este techo, con mucho gusto haré todo lo posible”) y otras figuras históricas.
A esa lista, añadió otro logro: su elección como presidente de la Asociación Nacional del Rifle (NRA).
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Eso fue hace 27 años. Hoy en día, por supuesto, pocas universidades permitirían que ningún representante de la NRA se acercara siquiera al campus.
Heston se sentía indignado y consternado por la corrección política que se extendía por todo el país. A los estudiantes y al cuerpo docente de Harvard, les presentó varios ejemplos específicos de los campus universitarios y del gobierno. A continuación, dos de ellos:
“En San Francisco, las autoridades municipales aprobaron una ordenanza que protege el derecho de los travestis a vestirse con ropa del sexo opuesto en el trabajo, y el de las personas transexuales a contar con baños separados mientras se someten a una cirugía de reasignación de sexo.”
“En la Universidad de Pensilvania, en un estado donde miles de personas murieron en Gettysburg oponiéndose a la esclavitud, el rector de esa institución estableció oficialmente espacios de dormitorios segregados para los estudiantes afroamericanos. Sí, lo sé, eso ya está fuera de lugar. El Dr. King decía ‘negros’. Jimmy Baldwin y la mayoría de nosotros en la Marcha decíamos ‘negros’. Pero ahora eso está prohibido".
En este punto, los lectores más jóvenes tal vez necesiten una breve explicación: la Marcha a la que se refería Heston tuvo lugar en 1963, cuando Heston y otras 200,000 personas se reunieron en solidaridad con Martin Luther King Jr. en el Monumento a Lincoln en Washington.
En aquel entonces, "afroamericano" era el término aceptable. Posteriormente, "negro" volvió a utilizarse, y ahora ambos son intercambiables. Esta pugna por las palabras es una señal más de los vientos impredecibles de las guerras culturales y del lenguaje cambiante de la corrección política, que hoy en día se presenta bajo la bandera de lo "woke".
Heston luego les dijo con valentía a los estudiantes: "Ustedes son los mejores y los más brillantes. Ustedes, aquí en esta fértil cuna de la academia estadounidense, aquí en el castillo del saber a orillas del río Charles. Ustedes son la flor y nata.
“Pero yo sostengo que ustedes y sus pares en todo el país son la generación más conformista socialmente y más silenciada políticamente desde el puente de Concord. Y mientras lo validen y lo acepten, son, según los estándares de sus abuelos, cobardes”.
A continuación, preguntó: "Pero, ¿qué se puede hacer? ¿Cómo puede alguien imponerse frente a una subyugación social tan generalizada?"
Haciendo referencia nuevamente a King, así como a Mahatma Gandhi, Henry David Thoreau, Jesús, "y a todos los demás grandes hombres que lideraron a quienes defendían lo correcto frente a quienes tenían el poder", Heston respondió a esa pregunta: "Simplemente hay que desobedecer. De manera pacífica, sí. Con respeto, por supuesto. De manera no violenta, sin duda. Pero cuando se nos dice cómo pensar, qué decir o cómo comportarnos, no lo hacemos. Desobedecemos el protocolo social que sofoca y estigmatiza la libertad personal.
“Les pido que rechacen la corrección cultural mediante la desobediencia masiva a la autoridad arbitraria, las directivas sociales y las leyes onerosas que debilitan la libertad personal.”
Esa negativa a doblegarse ante las directivas sociales, como lo han hecho tantos estadounidenses en la última década, tiene un precio, que Heston compartió a partir de su propia experiencia. Heston dijo que su postura en contra de la promoción por parte de Time Warner de música rap obscena que también incitaba al asesinato de policías, por ejemplo, le costó posibles papeles futuros en el cine.
"Pero la desobediencia significa que debe estar dispuesto a actuar, no solo a hablar", dijo.
“Para que esta nación perdure por mucho tiempo, los insto a seguir los pasos sagrados de las grandes desobediencias de la historia que liberaron a exiliados, fundaron religiones, derrotaron a tiranos y, sí, en manos de una turba en armas y unos pocos grandes hombres, por la gracia de Dios, construyeron este país”.
Heston luego les dio a los estudiantes ejemplos de cómo participar en esta desobediencia pacífica.
“Cuando su universidad sea presionada… para rebajar los estándares hasta que el 80 por ciento de los estudiantes se gradúen con honores, abarroten las salas de la Junta de Regentes”, dijo. “Cuando alguien a quien ustedes eligieron se deje seducir por el poder político y los traicione: presenten una petición en su contra, destírenlo, destiérrenlo”.
Hoy en día, los estadounidenses enfrentan desafíos aún mayores en este ámbito que cuando Heston habló en Harvard. Los efectos persistentes del confinamiento por COVID-19 impuesto por el gobierno, las políticas de diversidad, equidad e inclusión (DEI) que se originaron en universidades como Harvard y se extendieron a las empresas, las posturas partidistas adoptadas por algunos medios de comunicación principales, la pérdida continua de privacidad a manos de la inteligencia artificial y, quizás sobre todo, las plataformas de redes sociales con sus turbas que difaman a quienes infringen los mandatos políticamente correctos: estas son solo algunas de las pruebas que la libertad ha tenido que soportar.
Heston nos insta, con razón, a resistir estas formas modernas de tiranía mediante la protesta y la desobediencia. A esa postura, yo añadiría que también necesitamos una resistencia positiva.
Podemos, por ejemplo, leer buenos libros en lugar de pasar horas en TikTok. Podemos buscar y pasar tiempo con amigos de carne y hueso en lugar de con compañeros de inteligencia artificial. Si nuestras escuelas públicas no logran educar a nuestros hijos o los están corrompiendo, podemos buscar alternativas, como la educación en casa o matricularlos en academias privadas.
En una época de cinismo, ansiedad y victimismo, podemos criar a nuestros jóvenes para que sean optimistas lúcidos y sensatos que abracen la vida como una aventura.
Puede ver o leer el discurso de esta estrella de cine buscando en línea "Charlton Heston ganando la guerra cultural". Cuando haya terminado, recuerde, tal como Heston le dijo a su audiencia: "Hay que estar dispuesto a actuar, no solo a hablar".
Las opiniones expresadas en este artículo son del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de The Epoch Times.
