¿Somos víctimas o victimarios?

Opinión

Según las visiones del mundo comunista, fascista, marxista, progresista y socialista, hay dos tipos de personas en el mundo. Se clasifican en las categorías de opresores (victimarios) y oprimidos (víctimas). Este simple intento de clasificar a todos los seres humanos en dos pequeñas categorías no tiene en cuenta la complejidad del comportamiento humano.

Si los secularistas estudiaran la historia, descubrirían que los seres humanos pueden ser tanto víctimas como victimarios a lo largo de su vida. A pesar de nuestros mejores esfuerzos, podemos ser víctimas de un accidente fortuito, un delito o un desastre por estar en el lugar equivocado en el momento equivocado o en el lugar correcto en el momento equivocado. Podemos ser víctimas de acontecimientos que escapan a nuestro control, como los recortes de personal o la eliminación de puestos de trabajo.

A veces, podemos causar daño a otros sin querer con palabras o comportamientos descuidados que no animan a nadie. O podemos causar daño a otros debido a los desaires que creemos haber sufrido por su parte anteriormente. A veces podemos ser duros con los demás debido a nuestras propias imperfecciones, que proyectamos al exterior de forma aleatoria o dirigida específicamente. Incluso podemos ser víctimas de nuestras propias tendencias destructivas, como los pensamientos negativos o la decisión de caer en vicios.

Quienes utilizan el manual comunista dicen que los victimarios de la sociedad son personas educadas que acumulan riqueza a costa de las masas. Lo que no tienen en cuenta es que quienes triunfan gracias a su esfuerzo no tienen por qué victimizar a los menos ambiciosos a medida que ascienden socialmente.

En un extraño giro irónico, la visión marxista del mundo da la vuelta a la justicia. Thomas Sowell se preguntó una vez por qué los socialistas piensan que es codicioso quedarse con el dinero que uno ha ganado con esfuerzo, pero creen que quitarle el dinero a otra persona para redistribuirlo no es codicia. ¿Cómo puede considerarse codicia quedarse con el salario honesto de un día de trabajo para invertirlo, ahorrarlo o gastarlo como uno desee?

Hoy en día, demasiados estudiantes universitarios e incluso algunas personas mayores creen idealistamente que el marxismo es beneficioso, ya que supuestamente genera igualdad para todos en la sociedad. No han vivido bajo el comunismo, por lo que no comprenden que, bajo un régimen autoritario, las personas tienen oportunidades limitadas. El Estado se encarga de la economía (estatismo) y de la infraestructura que la impulsa.

Todas las empresas deben responder a los edictos del Estado, mientras que este persigue a cualquiera que se oponga a sus mandatos, que a menudo son arbitrarios. Imaginen una sociedad que permite a la élite gobernante confiscar sus negocios, viviendas, tierras o dinero, y utilizarlos para lo que consideran el bien común del colectivo. Bajo este sistema, no existe el sentido de la libertad individual ni la oportunidad de alcanzar el éxito, ya que los líderes autoritarios creen que son más iguales que las personas a las que mantienen bajo su yugo.

En el sistema marxista, la frase sindical "Trabajadores del mundo, únanse" carece de sentido, ya que los trabajadores no pueden sindicalizarse ni encontrar recurso para sus quejas relacionadas con la seguridad laboral, los salarios y las condiciones de trabajo. La gran mentira de que todos somos iguales bajo el socialismo es solo eso, una mentira colosal.

Es más probable que la gran mayoría sea igualmente infeliz bajo un régimen que no recompensa la creatividad, la iniciativa, la innovación y la asunción de riesgos. Solo recompensa el conformismo y una mentalidad perezosa de pensamiento grupal. Cualquiera que se desvíe de la ortodoxia impuesta es como un clavo que sobresale y es martillado hasta quedar sometido.

Además, las tiranías utilizan la estratagema orwelliana de que el discurso desagradable es violencia, mientras que la violencia física que los tiranos ejercen contra los inocentes está justificada. Esto es jugar la carta de la víctima al máximo.

¿Las personas que piensan que la propaganda marxista es maravillosa realmente lo creen? Pueden criticar el capitalismo y los principios fundamentales de Estados Unidos, pero carecen del valor para mudarse a los sistemas autoritarios que admiran. Quizás quieren tenerlo todo, beneficiarse de las bendiciones de la libertad y, al mismo tiempo, criticar los mercados libres y la libertad ordenada como opresivos.

Es extremadamente difícil salir adelante en sociedades no democráticas porque los derechos humanos están devaluados, mientras que los derechos individuales de la élite gobernante son primordiales. En una sociedad libre, los derechos individuales de todas las personas están protegidos por el estado de derecho, y los individuos pueden luchar por sus derechos inherentes, otorgados por Dios. En las naciones seculares, falta el componente espiritual, y las personas que creen en lo divino deben ocultar sus creencias o ser perseguidas por su fe.

En las sociedades sin libertad, las personas son constantemente victimizadas solo por intentar ser plenamente humanas, mientras que en las sociedades democráticas, la gente tiene amplias oportunidades para desarrollar su potencial y evitar ser víctimas. Sin duda, las opciones ilimitadas pueden generar una sobrecarga de estímulos, pero para aquellos que se dan cuenta de que el mundo no les debe la vida, el éxito está sin duda al alcance de la mano.

La vida a menudo puede parecer injusta, pero eso no significa que seamos víctimas del destino. En última instancia, depende de cada uno de nosotros decidir si seremos víctimas o victimarios en nuestra vida cotidiana.

Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente las opiniones de The Epoch Times.