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Las autoridades chinas continúan la demolición, iniciada días antes, de una iglesia cristiana en la localidad de Oubei, cerca de Wenzhou, el 30 de abril de 2014. (Mark Ralston/AFP vía Getty Images)

Las autoridades chinas continúan la demolición, iniciada días antes, de una iglesia cristiana en la localidad de Oubei, cerca de Wenzhou, el 30 de abril de 2014. (Mark Ralston/AFP vía Getty Images)

La China comunista intensifica la persecución de los cristianos clandestinos

Beijing está tratando de remodelar el cristianismo para que las iglesias, el clero y el culto se sometan a la doctrina y la vigilancia del Partido Comunista Chino (PCCh).

REFLEXIONES SOBRE CHINA

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20 de octubre de 2025, 12:56 a. m.
| Actualizado el20 de octubre de 2025, 12:57 a. m.

Opinión

¿Cuál es la motivación detrás de la campaña de Beijing contra los cristianos clandestinos?

En una palabra: "miedo".

Sinización del cristianismo

Bajo el Partido Comunista Chino (PCCh) y su líder, Xi Jinping, cualquier fuente independiente de significado, lealtad o comunidad se considera una amenaza política potencial. El resultado de esa forma de pensar, a menudo denominada "sinización" de la religión, ha pasado de ser un eslogan a convertirse en una política firme.

La Comisión de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional concluyó en una hoja informativa de 2024 que la sinización se ha convertido en una agenda estatal explícita y coercitiva que altera el culto, instala a partidarios del Partido en las instituciones religiosas y criminaliza las actividades no estatales.

En términos de número de conversos, el cristianismo podría ser considerado por el PCCh como una amenaza significativa, aparte de la economía en declive. Algunas estimaciones sitúan el número de cristianos protestantes en aproximadamente 109 millones (muchos de los cuales no están sancionados por el Partido) en 2020, mientras que otras lo sitúan entre 30 y 70 millones.

Sean cuales sean las cifras reales, la realidad es que, para muchas decenas de millones de chinos, el primer mandamiento afirma y confirma la supremacía de Dios sobre todas las demás autoridades, lo que incluye al Estado, al PCCh y a Xi. El profeta Isaías dijo: "Ay de los que promulgan leyes injustas, de los que dictan decretos opresivos".

Nuevas armas legales y administrativas

No es de extrañar que, en los últimos años, las autoridades del PCCh hayan endurecido los sistemas de registro de iglesias, hayan puesto en marcha bases de datos de clérigos "aprobados" y hayan actualizado las medidas administrativas para restringir la labor religiosa no estatal.

En los últimos meses se ha vuelto aún más restrictivo, tanto para los protestantes como para los católicos. Esto incluye limitar la actividad misionera extranjera y clasificar las organizaciones religiosas no autorizadas como un riesgo para la seguridad.

La explicación oficial es que estas medidas protegen la "estabilidad social" y protegen contra las "sectas", pero la realidad es que estas medidas criminalizan a las iglesias domésticas y las congregaciones independientes.

En 2024-2025, por ejemplo, organismos de control y organizaciones no gubernamentales centradas en la iglesia han documentado el cierre y la fusión forzosa de comunidades eclesiásticas no registradas, la detención y el encarcelamiento de sacerdotes y pastores, y directivas para cambiar los himnos y la música de la iglesia a fin de reflejar los valores fundamentales del comunismo. El PCCh está atacando a las congregaciones católicas y protestantes independientes con campañas en ciudades como Wenzhou.

De hecho, a principios de este mes, las autoridades chinas detuvieron a 30 líderes de una de las redes eclesiásticas clandestinas más grandes de China. En esa lista figuran varios pastores y el fundador de la Iglesia Sión, Jin Mingri, que fue detenido después de que 10 agentes registraran su domicilio. La Administración Trump ha instado a Beijing a que libere a los detenidos y respete la libertad religiosa.

La verdad es que no se trata de hechos aislados, sino de parte de una campaña coordinada. Las organizaciones humanitarias y de defensa de la libertad religiosa han documentado un aumento del uso de la vigilancia, la detención y el maltrato físico de los líderes religiosos.

Por qué el PCCh teme al cristianismo

El PCCh teme principalmente a las organizaciones que operan independientemente de la supervisión y el control del Estado, que es precisamente lo que son las iglesias cristianas. Son redes sociales autoorganizadas que transmiten la verdad trascendental, la claridad moral y los valores. Fomentan la devoción y la lealtad al Creador Eterno y enfatizan la redención a través de la muerte y resurrección de Jesucristo, quien, por definición, es bastante independiente del Partido e infinitamente superior a él.

En resumen, las iglesias cristianas pueden establecer y mantener comunidades alternativas duraderas que están muy alejadas y son antitéticas al PCCh. Por eso Xi y el PCCh consideran estos vínculos autónomos como fuentes rivales de autoridad que podrían movilizar a la población o erosionar la lealtad ideológica, especialmente en un momento de creciente nacionalismo y declive económico nacional.

Con el PCCh preocupado por la estabilidad social, los discursos oficiales del Estado instan a las religiones a "adaptarse" al camino comunista, en un lenguaje que legitima un control más estricto del Partido sobre ellas.

El intento de Xi de remodelar la identidad religiosa a su imagen y semejanza

Más allá de las restricciones y la aplicación de normas más estrictas, el Partido quiere remodelar las prácticas religiosas de acuerdo con las preferencias personales de Xi. Esto incluye que el Partido supervise la formación y certificación de los pastores, reescriba la liturgia permitida de acuerdo con las normas del PCCh y exija la educación patriótica en los himnos y sermones.

No se trata tanto de un debate teológico como de cooptar instituciones para legitimar los proyectos políticos de Xi. El objetivo, por supuesto, es remodelar la fe cristiana para que apoye las narrativas del PCCh en lugar de ser una fuente independiente de conocimiento, autoridad e instrucciones religiosas basadas en la verdad perdurable de la Palabra de Dios en esta vida y en la próxima.

Qué significa esto de cara al futuro

A pesar de todos estos esfuerzos, el cristianismo conserva sus profundas raíces y su atractivo social en China. El crecimiento histórico desde la década de 1980 ha creado grandes comunidades protestantes y católicas, especialmente entre los urbanitas y los migrantes rurales que buscan una comunidad y un marco moral en una sociedad en rápida evolución.

Como resultado, el PCCh está tratando de controlar y politizar el cristianismo mediante normas más estrictas, una mayor vigilancia y su absorción en las instituciones estatales. La respuesta de los creyentes seguirá siendo adaptativa. Las pequeñas iglesias domésticas cambiarán sus patrones de reunión, se reunirán digitalmente de forma creativa y encontrarán nuevas casas, apartamentos y otros lugares recónditos en los que adorar al Señor.

A medida que aumentan las presiones sociales y económicas contra el PCCh, es probable que la persecución de los cristianos por parte del Partido continúe e incluso empeore. Esta colisión es tan inevitable como histórica y no sorprende a los cristianos.

Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente las opiniones de The Epoch Times.


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