Opinión
Es fácil dejarse llevar por los escándalos de los famosos, los dramas políticos y la presión constante de tomar partido en el mundo que nos rodea. Es fácil caer en el tribalismo, reunirnos con quienes ya piensan como nosotros y pasar los días reaccionando ante la última polémica.
Pero, ¿y si gran parte de eso fuera una distracción? ¿Y si todo estuviera compitiendo por nuestra atención porque, cuando estamos plenamente vivos, despiertos, alertas y presentes en nuestras vidas y en nuestra relación con Dios, somos mucho más poderosos de lo que creemos?
Las personas que tienen los pies en la tierra y están enfocadas en lo que es real serían mucho más difíciles de manipular y mucho más difíciles de gobernar a través del miedo. ¿Y si el flujo interminable de noticias, política y conflictos en las redes sociales no fuera accidental? ¿Y si estuviera haciendo exactamente lo que está diseñado para hacer: mantenernos mentalmente dispersos, emocionalmente reactivos y espiritualmente agotados?
Ahora ese sistema se ha perfeccionado mediante algoritmos e inteligencia artificial. Nuestros feeds ya no son genéricos. A cada uno de nosotros se nos entrega un flujo personalizado de información, entretenimiento, indignación y miedo diseñado para captar nuestra atención. La máquina aprende qué nos engancha y nos da más de eso. Los detalles varían de persona a persona, pero el resultado es el mismo. Nos aleja de la vida que tenemos justo delante.
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He llegado a creer que nuestra atención es una de las cosas más valiosas que poseemos. En un sentido muy real, nuestra atención es adoración. Aquello a lo que prestamos atención es a lo que servimos. Da forma a nuestros pensamientos, nuestras emociones y, en última instancia, nuestras acciones.
Es tentador seguir la última disputa política o el escándalo público. Yo también siento esa atracción. Me oigo decir: "Necesitamos saber qué está pasando". Pero, ¿realmente necesitamos saber tanto como creemos, o hemos confundido las actualizaciones constantes con una conciencia significativa?
Mi esposo es excelente para vivir su vida sin estar al tanto de cada acontecimiento global. Eso no significa que sea inmune a las distracciones. Sus feeds aún lo atraen con humor, videos sobre agricultura y cualquier otra cosa que el algoritmo haya aprendido sobre él. Ninguno de nosotros está al margen de esto. El punto es que casi todo ello puede consumir silenciosamente la atención que debería pertenecer a nuestras vidas reales.
Lo veo en mí misma. Puedo pasar tiempo viendo videos sobre la escasez de agua en Texas y caer en una espiral de preocupación por el acuífero, el crecimiento de la población y lo que vendrá después. O puedo centrar mi atención en lo que es posible. Puedo enfocarme en recargar el agua mediante prácticas regenerativas en mi tierra, educando a otros y apoyando soluciones que repongan lo que se ha agotado.
Esos son dos usos muy diferentes de la atención. Uno conduce a la ansiedad. El otro conduce a un propósito.
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Eso es a lo que nos enfrentamos muchos de nosotros: Un ciclo de miedo personalizado e interminable. Quizás el suyo sea la enfermedad. Quizás sea la inmigración. Quizás sea el colapso económico, el declive cultural o su propia imagen corporal. Cada versión es ligeramente diferente, pero todas funcionan de manera similar. Nos mantienen reactivos, divididos y distraídos de lo que realmente podemos construir.
A menudo, después de navegar por Internet, puedo sentirlo. Se ha ido un poco de mi paz. Mi cuerpo está ligeramente alterado por lo que sea que haya sido la última indignación. Luego vuelvo a la vida real, a mi hogar, a mi tierra, a mi familia, y puedo sentir que algo ha cambiado. Hay una delgada capa entre mí y el momento presente que antes no estaba ahí.
Y no solo está sucediendo dentro de nosotros. Está sucediendo entre nosotros.
Hay una nueva forma de hablar de las personas. Las calificamos antes de simplemente permitirles ser humanas. "Esta es mi hermana. Es muy simpática, pero es un poco liberal". "Este es mi tío. Es un buen tipo, pero es de extrema derecha". "Ella es maravillosa, pero tiene un hijo trans". "Son de California, pero son buena gente".
No podemos simplemente decir: "Esta es mi hermana". Sentimos la necesidad de explicarla, de situarla dentro de un marco que se ha construido para nosotros en otro lugar.
Como californiana en lo profundo de Texas Hill Country, lo siento personalmente. Experimento la hospitalidad, pero también la sutil vacilación. Me doy cuenta de que, para algunos, la versión de "californiano" que han absorbido en línea se superpone a mí antes de que me conozcan. Y así me encuentro teniendo que matizar quién soy. Bromeo diciendo que estoy huyendo, que soy una refugiada, y me río para indicar que lo entiendo y que pertenezco a este lugar. Es algo desenfadado, pero revela algo más profundo. Ya no nos conocemos primero como individuos. Nos conocemos a través de narrativas que se formaron en otro lugar.
Ese marco no proviene de la experiencia vivida. Proviene de nuestros feeds.
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Estamos superponiendo la versión de la realidad de Internet sobre personas reales. Estamos importando miedos y etiquetas a relaciones que, de otra manera, podrían ser simples y humanas. Esto no solo nos distrae de la vida real. La transforma.
Hace más difícil generar confianza, más difícil trabajar juntos, más difícil formar una comunidad real. La división no siempre se ve como un conflicto. A veces se ve como una distancia silenciosa, una separación cortés y una renuencia a comprometernos plenamente con las personas que están justo frente a nosotros.
Si vamos a recuperar nuestra atención, también tenemos que recuperar la forma en que nos vemos unos a otros. Tenemos que aprender a conocer a las personas sin filtrarlas inmediatamente a través de lo que nos han alimentado en línea. Tenemos que reconstruir las relaciones en lugares reales, a través del trabajo compartido y la responsabilidad compartida.
Ahí es donde ocurre el cambio real. No en las secciones de comentarios ni en los ciclos de indignación, sino en el trabajo cotidiano e imperfecto de convivir unos con otros.
Esto no significa que no debamos saber nada. Hay cosas a las que vale la pena prestar atención. Pero tenemos que ser honestos sobre la diferencia entre el discernimiento y la adicción. Muchos de nosotros no estamos informados con calma. Estamos constantemente estimulados, confundiendo la agitación con el compromiso.
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Yo no lo hago a la perfección. Todavía me dejo llevar por las noticias. Todavía pierdo tiempo y paz por cosas que no lo merecen. Pero estoy tratando de vivir de manera más intencional. A través de mi trabajo y mis escritos, estoy tratando de recuperar mi atención y animar a otros a hacer lo mismo.
Porque la atención es poder. Cuando la regalamos sin cuidado, no solo estamos perdiendo el enfoque, sino que estamos alimentando sistemas que nos estudian, nos moldean y se benefician de nuestra distracción.
No estoy diciendo que debamos abandonar la tecnología. Estoy diciendo que necesitamos algo más grande que ella. Necesitamos una misión más allá de nosotros mismos, incluso más allá de nuestras familias inmediatas, hacia la cual demos pasos cada día. Necesitamos una visión del futuro lo suficientemente fuerte como para competir con el miedo.
Nosotros, el pueblo, todavía tenemos poder. Pero el poder requiere voluntad. Requiere disciplina. Requiere elegir, una y otra vez, dónde ponemos nuestra atención.
En una época en la que todo compite por nuestras mentes, recuperar esa atención puede ser uno de los actos de resistencia más importantes que nos quedan.
Las opiniones expresadas en este artículo son del autor y no reflejan necesariamente las opiniones de La Gran Época.
