¿Cómo un artista independiente se convirtió en uno de los rostros más conocidos de la disidencia cubana y terminó detenido el 11 de julio de 2021? Esa es la historia que reconstruye el documental Estamos Conectados, del cineasta Ernesto Fundora, quien sigue la transformación de Luis Manuel Otero desde sus primeras expresiones artísticas hasta su papel dentro del Movimiento San Isidro.
Otero Alcántara, cuya detención el 11J marcó un punto de inflexión en la isla, se ha consolidado como una de las figuras más emblemáticas y simbólicas de la oposición cubana actual. Es por eso que la producción busca descifrar cómo un creador vinculado inicialmente al arte performático terminó convertido en el principal objetivo político de un gobierno.
"Estás viendo la biografía de un artista, la biografía de un opositor político que termina siendo un preso", afirmó el cineasta.
Según explicó Fundora en una entrevista para el programa México desde adentro de The Epoch Times, el proyecto comenzó durante el proceso de acercamiento entre Estados Unidos y Cuba en 2016, cuando viajó a la isla para cubrir la visita del expresidente Barack Obama.
"Quise registrar ese grupo de artistas nuevos que estaban empezando a ejercer la voz ciudadana, a tomar la iniciativa como sociedad civil de reclamar, exigir y dialogar con el poder", señaló el cineasta.
Fundora relata que cuando comenzó a documentar a Otero, su obra se enfocaba principalmente en la religiosidad cubana y el pensamiento crítico, aunque todavía no mantenía la confrontación directa con el gobierno que caracterizaría años posteriores.
Conforme avanzó el documental, también registró la consolidación del Movimiento San Isidro, surgido en 2017 tras la organización de una bienal alternativa de arte, luego de que artistas independientes quedaran fuera del evento oficial. De acuerdo con el director, ese momento marcó un punto de inflexión para las autoridades cubanas.
"Ahí es donde surge la preocupación del gobierno, que dice: 'Estos se están organizando ya a otro nivel. Hay que pararlos'", relató.
Luis Manuel Otero Alcántara, líder del Movimiento San Isidro (MSI), posa el 5 de abril de 2021 para Efe minutos antes de ser arrestado, en su casa en La Habana, Cuba. (EFE/Yander Zamora/Archivo)Uno de los ejes centrales del documental es el uso de internet y las redes sociales por parte del Movimiento San Isidro.
"Ellos operaron como una colmena", explicó el cineasta al describir la estructura del movimiento y su capacidad para organizarse mediante herramientas digitales, incluso cuando el acceso a internet en Cuba era limitado.
Esa idea también da nombre al documental. Para Fundora, el concepto de "Estamos Conectados" no alude únicamente a la comunicación en línea, sino también a la conexión entre ciudadanos que comparten objetivos comunes.
"Ellos no son un grupo que está reclamando privilegios de clase ni de casta ni de un sector, es un [grupo] que está preocupado por el bien de la sociedad completa", dijo.
"Ahí hay un grupo de jóvenes que se la pasa bien, que se divierte, que son modernos, que son frescos, que no son solemnes, pero tienen una conciencia de país, tienen una conciencia de libertad, tienen una conciencia social política, filosófica, moral", señala.
Cubanos residentes en España se manifiestan en apoyo al Movimiento San Isidro de La Habana en Barcelona, España, el 24 de noviembre de 2020. (STR/AFP vía Getty Images)Durante la entrevista, Fundora afirmó que la defensa de la libertad de expresión ocupa un lugar importante en la historia de Otero, aunque considera que ese concepto debe entenderse dentro de un marco más amplio.
Según explicó, el documental muestra cómo el artista veía la expresión pública ligada a otras libertades, como la asociación, el movimiento y la posibilidad de comunicarse mediante plataformas digitales.
Otro aspecto que aborda el documental es el uso de símbolos religiosos dentro del trabajo artístico de Otero. Fundora explicó que esas representaciones buscaban conectar con distintos sectores de la sociedad cubana mediante referencias compartidas, como la Virgen de la Caridad del Cobre y San Lázaro dentro del sincretismo religioso de la isla.
A su juicio, esa estrategia permitía establecer un diálogo con personas de diferentes posiciones políticas e ideológicas. Para Fundora, la película también adquiere una nueva dimensión después de la detención de Luis Manuel Otero, ocurrida tras las protestas del 11 de julio de 2021.
"Tú ves un país desamparado, desprotegido, desnutrido, con un gran caos, un gran desorden, con una élite, con una nomenclatura en el poder viciada malévola, mafiosa, que hace uso de todos nuestros recursos, han endeudado a la nación, han hecho lo que les ha dado la gana. [Y] ves movimientos de artistas que están tratando de arreglar un problema que les corresponde al estado arreglarlo".
El cineasta sostiene que la producción busca recuperar el contexto en el que surgieron el Movimiento San Isidro y sus principales integrantes, así como documentar los acontecimientos desde la voz de sus protagonistas.
"Yo no lo estoy contando. Lo está contando Luis Manuel. Lo están contando los miembros de San Isidro. Los protagonistas son los actores reales de la historia. Esto no es ficción", concluyó Fundora.
Otero Alcántara es considerado como una de las figuras más relevantes de la disidencia cubana. Él formó parte del videoclip de "Patria y Vida", una canción urbana que millones de cubanos han adoptado como su himno para exigir libertades y el fin del comunismo en la isla. La canción ganó dos premios Grammy en 2021 como "Canción del año" y "Mejor Canción Urbana" en la 22ª Entrega Anual de los Premios Grammy Latinos.
Además, la revista Time incluyó a Otero Alcántara en su lista de las 100 personas más influyentes del mundo por su lucha incansable por la libertad de expresión.
Desde el 7 de julio, Otero Alcántara salió de prisión y permanece en paradero desconocido luego de cumplir una condena de 5 años de prisión el 9 de julio. Amnistía Internacional denuncia que sigue bajo custodia estatal.
Mire la entrevista completa aquí.
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