La práctica de la sustracción forzada de órganos por parte del Partido Comunista Chino (PCCh) es una lente a través de la cual los estadounidenses pueden llegar a comprender la verdadera naturaleza del PCCh y cómo interactúa con Estados Unidos y la comunidad internacional, según Jan Jekielek, autor del nuevo libro "Asesinados por encargo" (Killed to Order).
Jekielek, editor sénior y jefe de la oficina de The Epoch Times en Washington, se reunió el 18 de marzo en el Instituto Hudson con Nina Shea, directora del Centro para la Libertad Religiosa de este grupo de expertos, para debatir sobre las pruebas de la sustracción forzada de órganos por parte del PCCh y cómo el régimen amplía su complicidad.
En el libro, Jekielek analiza cómo Estados Unidos invirtió dinero y apoyo en China a partir de la década de 1970, creyendo que la industria sería una fuerza liberalizadora, y cómo esa creencia se desmoronaría solo décadas más tarde.
El libro también revela cómo el PCCh comenzó su práctica de extraer órganos de presos no consentidos ya en la década de 1980, desarrollando posteriormente la experiencia de China en trasplantes y ampliando la experimentación médica con presos políticos.
Crecimiento repentino de los trasplantes
Jekielek y Shea señalaron que la experiencia y la industria chinas en materia de trasplantes de órganos se desarrollaron con el apoyo de instituciones estadounidenses, una cuestión que preocupa cada vez más a los organismos gubernamentales.En 2025, los legisladores llamaron la atención sobre cómo las universidades de élite de EE. UU. forman y colaboran con cirujanos de trasplantes chinos en materia de investigación, y el Departamento de Salud y Servicios Humanos instó a las instituciones a cesar la cooperación con el sistema chino de trasplantes de órganos.
"Se han documentado 300 nombres procedentes de sus propios sitios web, cirujanos de trasplantes chinos que... recibieron su formación médica en Estados Unidos. Y esto sigue ocurriendo hoy en día", afirmó Shea. "Es una combinación de algo demasiado terrible para creerlo, más allá de lo creíble, y las prácticas engañosas del PCCh".
Jekielek señaló que un trasplante ético suele ser el resultado de un accidente, razón por la cual los receptores permanecen en listas de espera durante meses o años.
"En un escenario de obtención civilizado y ético, alguien tiene que sufrir un accidente catastrófico. Normalmente se trata de un accidente de moto o de coche. Esa persona tiene que haber fallecido", dijo Jekielek.
"No se pueden trasplantar la mayoría de los órganos, salvo las córneas, de un cadáver completamente inerte. Tiene que haber cierta circulación.
"Y el grupo sanguíneo, el tipo de tejido, todo eso tiene que coincidir contigo".
Sin embargo, los hospitales chinos anunciaban tiempos de espera de dos semanas en la década de 2000 y programaban cirugías de trasplante para fechas específicas. Como se explica en el libro de Jekielek, la única forma de programar un trasplante de órganos es garantizar cuándo va a morir el donante.
Esto solo es posible porque el PCCh ha encarcelado a una gran población de personas a las que ha despojado de todos sus derechos.
Jekielek dijo que su propia investigación sobre el tema comenzó cuando realizaba labores humanitarias hace décadas y conoció a un practicante de Falun Gong que sufrió la persecución del PCCh antes de escapar de China.
Falun Gong, también conocido como Falun Dafa, es una práctica espiritual centrada en los principios de verdad, benevolencia y tolerancia. Se extendió rápidamente de boca en boca en China hasta alcanzar una cifra estimada de entre 70 y 100 millones de practicantes en la década de 1990, antes de que el PCCh lo prohibiera de la noche a la mañana en 1999.
"Este fue un momento decisivo para mí a la hora de involucrarme, ya que conocí a una mujer que... literalmente se negó a renunciar a su fe, a firmar un papel, una renuncia que dijera eso. Y la estaban torturando", dijo Jekielek.
"En la China comunista, estaban matando a personas por negarse a renunciar a su fe, el derecho más fundamental que tenemos. En ese momento me quedó muy claro que esta no es una sociedad en proceso de liberalización.
"Tenía estas historias increíbles, acciones realmente heroicas, de estos practicantes de Falun Gong que se habían enfrentado a todo para sacar a la luz la verdad, para salir, para escapar, y, bueno, ningún medio de comunicación quería tocar el tema, porque no encajaba en la narrativa".
Tras las detenciones masivas de 1999 surgieron informes de practicantes de Falun Gong detenidos ilegalmente, torturados y sometidos a un lavado de cerebro que el PCCh denomina "reeducación".
"Imagínate cómo sería que, de repente, se encarcelara a todo un gran grupo de personas, porque resulta que no es fácil "reeducarlas". No todos firman esas renuncias", dijo.
"Y luego hay normas en este sistema de encarcelamiento masivo de China que dicen... “todas las muertes de practicantes de Falun Gong se considerarán suicidios”... básicamente, 'si mueren mientras intentas doblegarlos, no pasa nada'".
Continuó: "Tienes a esta población increíblemente vulnerable, una que ha sido deshumanizada a los ojos de sus semejantes a través de esta propaganda masiva, algo sacado directamente de la Alemania de los años treinta. ... Y ahora los tienes encarcelados. Ahora puedes determinar su grupo sanguíneo, puedes determinar su tipo de tejido. Puedes escanear sus órganos. Ahora tienes una base de datos de sus signos vitales".
El resultado fue que los trasplantes de órganos aumentaron repentinamente en China, un país que no contaba con un programa de donación voluntaria de órganos.
"En el año 2000 se registraba un bajo nivel de trasplantes, justo cuando comienza la persecución a Falun Gong. Pero luego crece geométricamente, y en 2005 se alcanza una meseta, y hacia 2010 tenemos 146 hospitales que realizan estos trasplantes", señaló Jekielek.
Shea afirmó que el PCCh convirtió a la población vulnerable en un "banco de órganos vivientes" y que hizo todo lo posible por negar, difamar, desestimar y silenciar a los denunciantes y a los investigadores.
Estudios médicos chinos sacan a la luz las "ejecuciones"
Jekielek señaló que la sustracción forzada de órganos se ha convertido en una industria tan grande en China que su comunidad médica está en gran medida "insensibilizada" ante ella."En China, existe esta maquinaria de muerte que crearon a lo largo de décadas", afirmó.
El resultado es que los médicos e investigadores chinos, en muchos casos, consideran normal el asesinato de un donante vivo e involuntario durante un trasplante, señaló Jekielek, refiriéndose a un artículo de 2022 publicado en el American Journal of Transplantation.
Los investigadores revisaron cerca de 3000 artículos médicos chinos relacionados con el trasplante de órganos, antes de examinar unos 300 de ellos que incluían lenguaje que sugería que se infringió la regla del donante fallecido.
"Encontramos pruebas en 71 de estos informes, repartidos por todo el país, en que la muerte cerebral no pudo haberse declarado correctamente. En estos casos, la sustracción del corazón durante la obtención de órganos debió de ser la causa inmediata de la muerte del donante", reza el resumen.
Cuando el mal llega a la cima
Shea afirmó que esta idea de la persecución religiosa monetizada reflejaba la naturaleza del régimen.Jekielek explicó que los estudios sobre las sociedades comunistas muestran que las personas con "características del mal o capaces de hacer el mal sin ningún remordimiento" son recompensadas y ascendidas, mientras que en una sociedad típica estos rasgos tienden a ser rechazados, perseguidos u ocultados.
"En las sociedades comunistas, de hecho se les eleva... una de las razones por las que siempre se acaba teniendo el gulag o algo parecido", dijo, añadiendo que, como resultado, hay un número "desproporcionado" de personas que muestran rasgos psicopáticos en los niveles superiores de las sociedades comunistas.
Otra característica de las sociedades comunistas es que "el mayor bien es la supervivencia y la supremacía del Partido Comunista, siempre", dijo.
"Por eso, en todas y cada una de las sociedades comunistas, se producen atrocidades", añadió Jekielek. "Porque, en definitiva, lo que importa es esa supremacía. Lo que importa es la supervivencia. Y si hay que romper algunos huevos por el camino, esto es como una especie de apoteosis, el extremo de la bioética utilitarista, del utilitarismo.
"Instrumentalizan absolutamente todo: la vida humana, los aliados, los supuestos aliados. En fin, lo que se te ocurra. Es precisamente este tipo de visión fría, vacía y cínica de la humanidad... la lucha, la fuerza, la coacción y el poder: estas son las únicas cosas que importan, en última instancia".














