Cuando un endurecido ladrón soviético rompió a llorar tras una sesión de persuasión ideológica de cuatro horas, la historiadora Sheila Fitzpatrick lo describió como un momento de “conversión” personal.
Para algunos observadores, este tipo de episodios revelan el carácter más profundo del marxismo: no es solo un sistema político, sino una cosmovisión totalizadora que busca suplantar al cristianismo y remodelar el alma humana.
“Durante la Unión Soviética, [el proceso] por el cual las personas llegaban a creer en la ideología marxista no se describía como un cambio en el pensamiento económico, sino en términos de una ‘conversión religiosa'”, afirmó Paul Barnes, profesor del Emmanuel College de Sídney.
Transformación o “salida del armario”
Barnes afirmó que el objetivo último de Karl Marx y su ideología, el marxismo, es proporcionar una “cosmovisión transformadora” que compita directamente con el cristianismo.Historias relacionadas
La ideología intenta explicar la historia (a través del prisma de la lucha de clases), los retos políticos y sociales actuales y el propósito de la vida.
Citó un ejemplo dado por Fitzpatrick, historiadora soviética y comunista de la Universidad de Melbourne, en su libro Everyday Stalinism (El estalinismo cotidiano).
“Anna Iankovskaia, una antigua ladrona profesional con un largo historial de arrestos... fue enviada al campo del Canal del Mar Blanco en 1932. Según relató Anna, al principio se mostró escéptica ante la promesa de la NKVD [Comisariado del Pueblo para Asuntos Internos] de que los prisioneros serían reeducados, no castigados. Encontró el trabajo físico insoportablemente duro y al principio se negó a trabajar".
Cartel publicitario de la Conferencia sobre Marxismo celebrada en Melbourne y organizada por Socialist Alternative en Sunnybank, Brisbane, Australia, el 15 de enero de 2026. (Daniel Y. Teng/The Epoch Times).“Una de las educadoras del campamento, que había sido reclusa, mantuvo una conversación de cuatro horas con ella sobre sus vidas que hizo llorar a Anna. Ese fue el momento crucial de su conversión: el descubrimiento de que, por primera vez, ella importaba como persona. Después de eso, Anna pudo empezar a trabajar y comenzar su nueva vida”.
“El marxismo fue transformador”, concluyó Barnes. “Hoy en día se encuentran descripciones similares cuando alguien ‘sale del armario’ o ‘descubre quién es’ al hacer la transición, todo lo cual se enmarca en el lenguaje de la conversión”.
“Se den cuenta o no, esta es la cosmovisión marxista que está sustituyendo a la cosmovisión cristiana en Occidente”.
Historias relacionadas
La nueva cara del marxismo en los tiempos modernos
El académico también habló de las nuevas corrientes de la ideología marxista que prevalecen actualmente en Occidente.“Como escribe Kevin Vanhoozer, de la Trinity Evangelical Divinity School, ‘no luchamos contra la carne y la sangre... sino contra los ‘ismos’, contra los poderes que buscan nombrar y controlar la realidad”, dijo Barnes.
“No se dejen engañar por la retórica actual de la apertura mental, la tolerancia y el amor, las ideologías de hoy buscan tanto control como en el pasado”.
Citó un ejemplo de 2025 en el que el fiscal general de Nueva Gales del Sur, Michael Daley, dijo que el gobierno podía decidir qué tipos de oración eran legales en virtud de la prohibición de las prácticas de conversión del estado.
En septiembre de 2025, Daley reafirmó la prohibición de rezar por las personas que forman parte de la comunidad LGBT, confirmando que rezar por o con personas con la esperanza de que “cambien su orientación sexual o su género” es ilegal.
Cuando se le preguntó sobre la relación entre esta prohibición y la libertad religiosa, Daley dijo que la ley no prohíbe la oración en general ni infringe la libertad religiosa.
Aclaró que las acciones, incluida la oración, son legales a menos que “infrinjan la ley”, lo que significa que entran en la categoría de prácticas de conversión.
“Y se puede rezar con una persona y hacer todo ese tipo de cosas. Pero si se reza de una manera que se convierte en... una práctica sostenida dirigida a una persona con el fin de cambiar su orientación sexual o género, eso es contrario a la ley”, dijo Daley.
Las comunidades religiosas y los comentaristas conservadores expresaron su preocupación al respecto.
La fe se ve socavada para permitir la propagación del marxismo
El debate se hace eco de los argumentos presentados en la serie editorial de The Epoch Times, Cómo el espectro del comunismo gobierna nuestro mundo.La serie describe cómo Marx sabía que sus ideas no podrían difundirse mientras la gente siguiera creyendo en Dios y en lo divino, por lo que desde el principio abogó por el ateísmo.
“Marx vilipendió la religión y lo divino en sus teorías, mientras que Vladimir Lenin pudo utilizar la maquinaria del Estado para atacar la religión tras tomar el poder en 1917”, se lee en el capítulo seis: La revuelta contra Dios.
Más tarde, los teóricos marxistas también influirían y crearían doctrinas religiosas.
“En diversas partes del mundo han surgido muchas teologías similares a la teología de la liberación, como la ‘teología de la liberación negra’, la ‘teología feminista’, la ‘teología liberal’, la ‘teología queer’ e incluso la ‘teología de la muerte de Dios’. Estas teologías distorsionadas han trastornado enormemente las creencias católicas, cristianas y otras creencias ortodoxas en todo el mundo”.
Eric Louw, profesor jubilado y experto en marxismo, señaló la cita nihilista del filósofo alemán Friedrich Nietzsche de la década de 1880: “Dios ha muerto”.
“Él [Nietzsche] predijo que este ‘asesinato’ del cristianismo tendría consecuencias devastadoras para Occidente. Resultó que tenía razón, porque el cristianismo era la base de la civilización occidental”, dijo Louw a The Epoch Times.
“En consecuencia, desde la ‘muerte de Dios’, la civilización occidental ha estado en constante declive. A medida que se desarrolla este declive, los occidentales han inventado nuevas religiones. Una de ellas fue el marxismo. La última religión es el ‘wokeismo’”.
